Молитва перед сном господу

Молитвы, читаемые перед сном

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, преподобных и богоносных отец наших и всех святых, помилуй нас. Аминь.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Трижды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.

Господи, помилуй. (Трижды)

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Тропари

Помилуй нас, Господи, помилуй нас; всякаго бо ответа недоумеюще, сию Ти молитву яко Владыце грешнии приносим: помилуй нас.
Слава: Господи, помилуй нас, на Тя бо уповахом; не прогневайся на ны зело, ниже помяни беззаконий наших, но призри и ныне яко благоутробен, и избави ны от враг наших; Ты бо еси Бог наш, и мы людие Твои, вси дела руку Твоею, и имя Твое призываем.
И ныне: Милосердия двери отверзи нам, благословенная Богородице, надеющиися на Тя да не погибнем, но да избавимся Тобою от бед: Ты бо еси спасение рода христианскаго. Господи, помилуй. (12 раз)

Молитва 1-я, святого Макария Великого, к Богу Отцу

Боже вечный и Царю всякаго создания, сподобивый мя даже в час сей доспети, прости ми грехи, яже сотворих в сей день делом, словом и помышлением, и очисти, Господи, смиренную мою душу от всякия скверны плоти и духа. И даждь ми, Господи, в нощи сей сон прейти в мире, да востав от смиреннаго ми ложа, благоугожду пресвятому имени Твоему, во вся дни живота моего, и поперу борющия мя враги плотския и безплотныя. И избави мя, Господи, от помышлений суетных, оскверняющих мя, и похотей лукавых. Яко Твое есть царство, и сила и слава, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва 2-я, святого Антиоха, ко Господу нашему Иисусу Христу

Вседержителю, Слово Отчее, Сам совершен сый, Иисусе Христе, многаго ради милосердия Твоего никогдаже отлучайся мене, раба Твоего, но всегда во мне почивай. Иисусе, добрый Пастырю Твоих овец, не предаждь мене крамоле змиине, и желанию сатанину не остави мене, яко семя тли во мне есть. Ты убо, Господи Боже покланяемый, Царю Святый, Иисусе Христе, спяща мя сохрани немерцающим светом, Духом Твоим Святым, Имже освятил еси Твоя ученики. Даждь, Господи, и мне, недостойному рабу Твоему, спасение Твое на ложи моем: просвети ум мой светом разума святаго Евангелия Твоего, душу любовию Креста Твоего, сердце чистотою словесе Твоего, тело мое Твоею страстию безстрастною, мысль мою Твоим смирением сохрани, и воздвигни мя во время подобно на Твое славословие. Яко препрославлен еси со Безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым Духом во веки. Аминь.

Молитва 3-я, ко Пресвятому Духу

Господи, Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, умилосердися и помилуй мя грешнаго раба Твоего, и отпусти ми недостойному, и прости вся, елика Ти согреших днесь яко человек, паче же и не яко человек, но и горее скота, вольныя моя грехи и невольныя, ведомыя и неведомыя: яже от юности и науки злы, и яже суть от нагльства и уныния. Аще именем Твоим кляхся, или похулих е в помышлении моем; или кого укорих; или оклеветах кого гневом моим, или опечалих, или о чем прогневахся; или солгах, или безгодно спах, или нищ прииде ко мне, и презрех его; или брата моего опечалих, или свадих, или кого осудих; или развеличахся, или разгордехся, или разгневахся; или стоящу ми на молитве, ум мой о лукавствии мира сего подвижеся, или развращение помыслих; или объядохся, или опихся, или без ума смеяхся; или лукавое помыслих, или доброту чуждую видев, и тою уязвлен бых сердцем; или неподобная глаголах, или греху брата моего посмеяхся, моя же суть безчисленная согрешения; или о молитве не радих, или ино что содеях лукавое, не помню, та бо вся и больша сих содеях. Помилуй мя, Творче мой Владыко, унылаго и недостойнаго раба Твоего, и остави ми, и отпусти, и прости мя, яко Благ и Человеколюбец, да с миром лягу, усну и почию, блудный, грешный и окаянный аз, и поклонюся, и воспою, и прославлю пречестное имя Твое, со Отцем, и Единородным Его Сыном, ныне и присно и во веки. Аминь.

Молитва 4-я, святого Макария Великого

Что Ти принесу, или что Ти воздам, великодаровитый Безсмертный Царю, щедре и человеколюбче Господи, яко ленящася мене на Твое угождение, и ничтоже благо сотворша, привел еси на конец мимошедшаго дне сего, обращение и спасение души моей строя? Милостив ми буди грешному и обнаженному всякаго дела блага, возстави падшую мою душу, осквернившуюся в безмерных согрешениих, и отыми от мене весь помысл лукавый видимаго сего жития. Прости моя согрешения, едине Безгрешне, яже Ти согреших в сей день, ведением и неведением, словом, и делом, и помышлением, и всеми моими чувствы. Ты Сам, покрывая, сохрани мя от всякаго сопротивнаго обстояния Божественною Твоею властию, и неизреченным человеколюбием, и силою. Очисти, Боже, очисти множество грехов моих. Благоволи, Господи, избавити мя от сети лукаваго, и спаси страстную мою душу, и осени мя светом лица Твоего, егда приидеши во славе, и неосужденна ныне сном уснути сотвори, и без мечтания, и несмущен помысл раба Твоего соблюди, и всю сатанину детель отжени от мене, и просвети ми разумныя очи сердечныя, да не усну в смерть. И посли ми Ангела мирна, хранителя и наставника души и телу моему, да избавит мя от враг моих; да востав со одра моего, принесу Ти благодарственныя мольбы. Ей, Господи, услыши мя грешнаго и убогаго раба Твоего, изволением и совестию; даруй ми воставшу словесем Твоим поучитися, и уныние бесовское далече от мене отгнано быти сотвори Твоими Ангелы; да благословлю имя Твое святое, и прославлю, и славлю Пречистую Богородицу Марию, Юже дал еси нам грешным заступление, и приими Сию молящуюся за ны; вем бо, яко подражает Твое человеколюбие, и молящися не престает. Тоя заступлением, и Честнаго Креста знамением, и всех святых Твоих ради, убогую душу мою соблюди, Иисусе Христе Боже наш, яко Свят еси, и препрославлен во веки. Аминь.

Молитва 5-я

Господи Боже наш, еже согреших во дни сем словом, делом и помышлением, яко Благ и Человеколюбец прости ми. Мирен сон и безмятежен даруй ми. Ангела Твоего хранителя посли, покрывающа и соблюдающа мя от всякаго зла, яко Ты еси хранитель душам и телесем нашим, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва 6-я

Господи Боже наш, в Негоже веровахом, и Егоже имя паче всякаго имене призываем, даждь нам, ко сну отходящим, ослабу души и телу, и соблюди нас от всякаго мечтания, и темныя сласти кроме; устави стремление страстей, угаси разжжения востания телеснаго. Даждь нам целомудренно пожити делы и словесы; да добродетельное жительство восприемлюще, обетованных не отпадем благих Твоих, яко благословен еси во веки. Аминь.

Неусыпаемая псалтирь

Неусыпаемая Псалтирь читается не только о здравии, но и о упокоении. Издревле заказывание поминания на Неусыпаеом Псалтири считается великой милостынью за усопшую душу..

Также хорошо заказывать Неусыпаемую Псалтирь и за себя, будет живо чувствоваться поддержка. И ещё один важнейший момент, но далеко не самый маловажный,
Существует вечное поминовение на Неусыпаемой Псалтири. Кажется дорого, но результат в больше чем в миллионы раз превышает потраченные деньги. Если же такой возможности все равно нет, то можно заказываться на меньший срок. И хорошо также читать самому.

Молитва 7-я, святого Иоанна Златоуста
(24 молитвы, по числу часов дня и ночи)

Господи, не лиши мене небесных Твоих благ.
Господи, избави мя вечных мук.
Господи, умом ли или помышлением, словом или делом согреших, прости мя.
Господи, избави мя всякаго неведения и забвения, и малодушия, и окамененнаго нечувствия.
Господи, избави мя от всякаго искушения.
Господи, просвети мое сердце, еже помрачи лукавое похотение.
Господи, аз яко человек согреших, Ты же яко Бог щедр, помилуй мя, видя немощь души моея.
Господи, посли благодать Твою в помощь мне, да прославлю имя Твое святое.
Господи Иисусе Христе, напиши мя раба Твоего в книзе животней и даруй ми конец благий.
Господи, Боже мой, аще и ничтоже благо сотворих пред Тобою, но даждь ми по благодати Твоей положити начало благое.
Господи, окропи в сердце моем росу благодати Твоея.
Господи небесе и земли, помяни мя грешнаго раба Твоего, студнаго и нечистаго, во Царствии Твоем. Аминь.
Господи, в покаянии приими мя.
Господи, не остави мене.
Господи, не введи мене в напасть.
Господи, даждь ми мысль благу.
Господи, даждь ми слезы и память смертную, и умиление.
Господи, даждь ми помысл исповедания грехов моих.
Господи, даждь ми смирение, целомудрие и послушание.
Господи, даждь ми терпение, великодушие и кротость.
Господи, всели в мя корень благих, страх Твой в сердце мое.
Господи, сподоби мя любити Тя от всея души моея и помышления и творити во всем волю Твою.
Господи, покрый мя от человек некоторых, и бесов, и страстей, и от всякия иныя неподобныя вещи.
Господи, веси, яко творши, якоже Ты волиши, да будет воля Твоя и во мне грешнем, яко благословен еси во веки. Аминь.

Молитва 8-я, ко Господу нашему Иисусу Христу

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, ради честнейшия Матере Твоея, и безплотных Твоих Ангел, Пророка же и Предтечи и Крестителя Твоего, богоглаголивых же апостол, светлых и добропобедных мученик, преподобных и богоносных отец, и всех святых молитвами, избави мя настоящаго обстояния бесовскаго. Ей, Господи мой и Творче, не хотяй смерти грешнаго, но якоже обратитися и живу быти ему, даждь и мне обращение окаянному и недостойному; изми мя от уст пагубнаго змия, зияющаго пожрети мя и свести во ад жива. Ей, Господи мой, утешение мое, Иже мене ради окаяннаго в тленную плоть оболкийся, исторгни мя от окаянства, и утешение подаждь души моей окаянней. Всади в сердце мое творити Твоя повеления, и оставити лукавая деяния, и получити блаженства Твоя: на Тя бо, Господи, уповах, спаси мя.

Молитва 9-я, ко Пресвятой Богородице, Петра Студийского

К Тебе Пречистей Божией Матери аз окаянный припадая молюся: веси, Царице, яко безпрестани согрешаю и прогневляю Сына Твоего и Бога моего, и многажды аще каюся, лож пред Богом обретаюся, и каюся трепеща: неужели Господь поразит мя, и по часе паки таяжде творю; ведущи сия, Владычице моя Госпоже Богородице, молю, да помилуеши, да укрепиши, и благая творити да подаси ми. Веси бо, Владычице моя Богородице, яко отнюд имам в ненависти злая моя дела, и всею мыслию люблю закон Бога моего; но не вем, Госпоже Пречистая, откуду яже ненавижду, та и люблю, а благая преступаю. Не попущай, Пречистая, воли моей совершатися, не угодна бо есть, но да будет воля Сына Твоего и Бога моего: да мя спасет, и вразумит, и подаст благодать Святаго Духа, да бых аз отселе престал сквернодейства, и прочее пожил бых в повелении Сына Твоего, Емуже подобает всякая слава, честь и держава, со Безначальным Его Отцем, и Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно, и во веки веков. Aминь.

Молитва 10-я, ко Пресвятой Богородице

Благаго Царя благая Мати, Пречистая и Благословенная Богородице Марие, милость Сына Твоего и Бога нашего излей на страстную мою душу и Твоими молитвами настави мя на деяния благая, да прочее время живота моего без порока прейду и Тобою рай обрящу, Богородице Дево, едина Чистая и Благословенная.

Молитва 11-я, ко святому Ангелу хранителю

Ангеле Христов, хранителю мой святый и покровителю души и тела моего, вся ми прости, елика согреших во днешний день, и от всякаго лукавствия противнаго ми врага избави мя, да ни в коемже гресе прогневаю Бога моего; но моли за мя грешнаго и недостойнаго раба, яко да достойна мя покажеши благости и милости Всесвятыя Троицы и Матере Господа моего Иисуса Христа и всех святых. Аминь.

Кондак Богородице

Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице, но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти; радуйся, Невесто Неневестная. Преславная Приснодево, Мати Христа Бога, принеси нашу молитву Сыну Твоему и Богу нашему, да спасет Тобою души наша. Все упование мое на Тя возлагаю, Мати Божия, сохрани мя под кровом Твоим. Богородице Дево, не презри мене, грешнаго, требующа Твоея помощи и Твоего заступления, на Тя бо упова душа моя, и помилуй мя.

Молитва святого Иоанникия

Упование мое Отец, прибежище мое Сын, покров мой Дух Святый: Троице Святая, слава Тебе.
Достойно есть яко воистинну блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.
Слава, и ныне: Господи, помилуй. (Трижды)
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, преподобных и богоносных отец наших и всех святых, помилуй нас. Аминь.

Молитва святого Иоанна Дамаскина

Владыко Человеколюбче, неужели мне одр сей гроб будет, или еще окаянную мою душу просветиши днем? Се ми гроб предлежит, се ми смерть предстоит. Суда Твоего, Господи, боюся и муки безконечныя, злое же творя не престаю: Тебе Господа Бога моего всегда прогневляю, и Пречистую Твою Матерь, и вся Небесныя силы, и святаго Ангела хранителя моего. Вем убо, Господи, яко недостоин есмь человеколюбия Твоего, но достоин есмь всякаго осуждения и муки. Но, Господи, или хощу, или не хощу, спаси мя. Аще бо праведника спасеши, ничтоже велие; и аще чистаго помилуеши, ничтоже дивно: достойни бо суть милости Твоея. Но на мне грешнем удиви милость Твою: о сем яви человеколюбие Твое, да не одолеет моя злоба Твоей неизглаголанней благости и милосердию: и якоже хощеши, устрой о мне вещь. Просвети очи мои, Христе Боже, да не когда усну в смерть, да не когда речет враг мой: укрепихся на него.
Слава: Заступник души моея буди, Боже, яко посреде хожду сетей многих; избави мя от них и спаси мя, Блаже, яко Человеколюбец.
И ныне: Преславную Божию Матерь, и святых Ангел Святейшую, немолчно воспоим сердцем и усты, Богородицу сию исповедающе, яко воистинну рождшую нам Бога воплощенна, и молящуюся непрестанно о душах наших.

Знаменуй себя крестом и говори молитву Честному Кресту:

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшего силу диаволю, и даровавшаго нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.

Огради мя, Господи, силою Честнаго и Животворящаго Твоего Креста, и сохрани мя от всякаго зла.

Молитва 12-я

Ослаби, остави, прости, Боже, прегрешения наша, вольная и невольная, яже в слове и в деле, яже в ведении и не в ведении, яже во дни и в нощи, яже во уме и в помышлении: вся нам прости, яко Благ и Человеколюбец.

Молитва 13-я

Ненавидящих и обидящих нас прости, Господи Человеколюбче. Благотворящим благосотвори. Братиям и сродником нашим даруй яже ко спасению прошения и жизнь вечную. В немощех сущия посети и исцеление даруй. Иже на мори управи. Путешествующим спутешествуй. Служащим и милующим нас грехов оставление даруй. Заповедавших нам недостойным молитися о них помилуй по велицей Твоей милости. Помяни, Господи, прежде усопших отец и братий наших и упокой их, идеже присещает свет лица Твоего. Помяни, Господи, братий наших плененных и избави я от всякаго обстояния. Помяни, Господи, плодоносящих и доброделающих во святых Твоих церквах, и даждь им яже ко спасению прошения и жизнь вечную. Помяни, Господи, и нас, смиренных и грешных и недостойных раб Твоих, и просвети наш ум светом разума Твоего, и настави нас на стезю заповедей Твоих, молитвами Пречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии и всех Твоих святых: яко благословен еси во веки веков. Аминь.

Исповедание грехов повседневное:

Исповедаю Тебе Господу Богу моему и Творцу, во Святей Троице Единому, славимому и покланяемому, Отцу и Сыну и Святому Духу, вся моя грехи, яже содеях во вся дни живота моего, и на всякий час, и в настоящее время, и в прешедшия дни и нощи, делом, словом, помышлением, объядением, пиянством, тайноядением, празднословием, унынием, леностию, прекословием, непослушанием, оклеветанием, осуждением, небрежением, самолюбием, многостяжанием, хищением, неправдоглаголанием, скверноприбытчеством, мшелоимством, ревнованием, завистию, гневом, памятозлобием, ненавистию, лихоимством и всеми моими чувствы: зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием и прочими моими грехи, душевными вкупе и телесными, имиже Тебе Бога моего и Творца прогневах, и ближняго моего онеправдовах: о сих жалея, винна себе Тебе Богу моему представляю, и имею волю каятися: точию, Господи Боже мой, помози ми, со слезами смиренно молю Тя: прешедшая же согрешения моя милосердием Твоим прости ми, и разреши от всех сих, яже изглаголах пред Тобою, яко Благ и Человеколюбец.

Когда отходишь ко сну, произноси:

В руце Твои, Господи Иисусе Христе, Боже мой, предаю дух мой: Ты же мя благослови, Ты мя помилуй и живот вечный даруй ми. Аминь.

Короткая молитва перед сном православная

Данная статья содержит: короткая молитва перед сном православная — информация взята со вcех уголков света, электронной сети и духовных людей.

Чтение молитв перед сном

О самом сокровенном и желаемом мы вспоминаем только перед сном, когда мирские заботы оставлены и отброшены. Побыть с Богом наедине, когда не мешает крик ребенка и присутствие мужа, можно поздним вечером. Хотя ночное время ассоциируется скорее с колдовством, молитвы в этот период действуют тоже эффективно. Попросить покровительства у Господа за себя и за ребенка поможет молитва перед сном.

С помощью молитв только православные могут добиться желаемого. Читать вечерние молитвенные слова рекомендуется регулярно. Помните, что вы обращается не для того, чтобы поплакать о своей горькой судьбе или пожаловаться на окружающих людей. В молитве вы в первую очередь благодарите Бога за жизнь. Рекомендуем начать вечерний ритуал со следующих благодарственных слов:

Уже после этого можно начать думать о своей просьбе и желаниях, применять другие молитвы для достижения цели. Отходя ко сну, еще раз поблагодарите Бога за то, что у вас есть жизнь и семья. Если Всевышний оценит ваше старание, желание обязательно сбудется. Своего ребенка также научите открывать молитвослов с текста благодарности.

Короткая молитва на сон грядущий

Недлинная и простая молитва поможет вам быстро попросить у Господа того, чего вы желаете. Если нет времени возносить большие почести, воспользуйтесь этим священным текстом. Он защитит вас и ребенка от дурного глаза и способствует крепкому сну. Читать ее можно уже лежа в постели:

«Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, Аминь.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, Преподобных и Богоносных Отец наших и всех святых, помилуй нас. Аминь.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе. Царю небесный: — Святый Боже».

Молитва укрепляет в человеке веру. Она имеет огромную силу, несмотря на небольшой объем. Короткая вечерняя молитва, если повторять ее каждую ночь, способна совершить настоящее чудо. Отступят трудности, а в вас укрепится вера в справедливость и Божью Благодать. Судьба меняется к лучшему, если у вас найдется две минуты, чтобы прочитать текст.

Вечерняя молитва от бессонницы

Многие безуспешно ищут заговор на крепкий сон для себя или ребенка. Однако если вы заглянете в любой молитвослов, то увидите там священный текст и от этого недуга. Сложности с засыпанием и мучительное отсутствие жизненно необходимого отдыха могут привести к нервным заболеваниям. Причин может быть сразу несколько, а вот решение приходит не сразу. Наряду с наблюдением у доктора обязательно читайте молитвы.

В ходе этого ежевечернего ритуала вы приманите хороший сон и сладко заснете. Попросите своего ангела об умиротворении и он обязательно придет на помощь. Такое чудесное избавление подтверждает история Иоанна Дамаскина, служителя халифа. В восьмом столетии в Византийской империи царило иконоборчество. Иоанн Дамаскин, будучи разумным и образованным человеком, убеждал общественность в необходимости защиты православных икон.

Молитву Иоанну читают не только на сон грядущим, но и всем, чьи близкие впали в ересь и отрекаются от православия. В этом есть много разумного, ведь в неспокойной семье часто наблюдаются проблемы со сном.

Текст молитвы святому Иоанну Дамаскину:

Как избавиться от кошмаров

Молитва на ночь также помогает избавиться от кошмаров. Есть эффективный молебен для отходящих ко сну, новоселов и отправляющихся в путь. Все эти моменты связаны между собой большим эмоциональным накалом. Когда мы волнуемся, в наши сны вторгаются посторонние сущности и портят всё. Если вас, ваших близких или ребенка мучают ночные кошмары, начните читать краткие православные молитвы на сон грядущим.

Избавлению от страха во сне посвящена молитва святого праведника Иосифа Прекрасного. Он умер примерно в 1700 году до Рождества. Родные завидовали ему, а братья и вовсе ненавидели. Все потому, что Иосиф видел пророческие сны и точно предсказывал будущее. Старший брат продал Иосифа купцам в рабство. Те перепродали его в Египет, но там мудры православный сумел добиться расположения своего господина. Злодеям не удалось осквернить дар Иосифа, но за это взялась жена египетского господина. Она почему-то возненавидела юношу и наклеветала на него мужу.

Иосифа бросили в темницу, но и там он сумел прославиться. Его пророческому сну поверил сам сын фараона. Сон Иосифа предвещал голодные египетские лета, что и случилось. Православного освободили и сделали первым сановником страны. Молитву святому Иосифу на спокойный сон и ночного страха ребенка лучше всего читать на соответствующую икону. Текст:

От кошмаров у ребенка также помогает святая вода. Достаточно побрызгать ею на мучающегося малыша. Обязательно объясните ему, что вы делаете, чтобы к кошмарному сну не добавилась водобоязнь. Во время орошения можно читать «Отче наш» или даже петь привычные колыбельные.

Церковная молитва для спокойного сна

На ночь читают короткие и длинные молитвы. Они помогают человеку сбросить дневное напряжение и закончить сложный день верой и признательностью Всевышнему. Беспокоиться о своей душе никогда не бывает лишним, а на сон грядущим это просто показано. Поздний вечер – время, когда вы можете побыть наедине с собой. В это время христианину как нельзя кстати поблагодарить своего ангела и Господа. Вечером открываются духовные каналы, связь между небом и землей, и вы можете даже услышать наставления и утешение от Бога.

Пусть молитвослов всегда будет у вас под рукой, на тумбочке возле кровати. Приучайте и ребенка молиться на ночь. Это такой же важный вечерний ритуал, как и проститься с родителями и пожелать им спокойной ночи. Отходя ко сну, маленький человек поблагодарит Бога, а тот быстрее услышит его чаяния.

Когда лучше всего начинать читать вечернюю молитву? Нужно, чтобы вечер был спокойный, в доме не было страха и негативных эмоций. Сделайте все свои дела, чтобы никакие лишние мысли не отвлекали от общения с Богом. Постарайтесь отвлечься от мирских забот. Не так важны наличие икон, поза, даже слова, которые вы произносите, как сила вашей веры в Бога, настоящая искренность. Если вы не чувствуете, что готовы обратиться к самому Всевышнему, попросите Ангела Хранителя о хорошем сне. Сделать это можно, например, такими словами. Вы можете дополнить молитву очень личными фактами и таким образом покаяться.

О важности ежевечерней молитвы говорил еще апостол Павел в послании к фессалоникийцам. Почаще открывайте молитвослов, несмотря на то, что современная жизнь бурная. Для верующего человека молитва накануне сна – не только благодарность и просьба, но и минуты священного единения с Богом. В православной церкви вы можете найти целый сборник с различными молитвами для отходящих ко сну. Там есть и тексты для ребенка, которые он может выучить и читать самостоятельно.

Несколько слов о правилах чтения молитв и их количестве

Отходящим ко сну не следует стараться прочесть максимальное количество священных текстов. Лучше вдумчиво произнести и прочувствовать одну молитву, чем пытаться «угодить» десятку святых личностей. Богу все равно, сколько времени вы уделите на общение с ним накануне сна. Гораздо важнее то, что вы будете делать это регулярно. На первый взгляд может показаться, что делать это легко, однако дисциплину соблюдать не так просто. Просто попробуйте ввести практику ежедневной молитвы хотя бы для себя, а потом уже и в семье. Вы столкнетесь с трудностями, о которых даже не могли помышлять. Натура человека ленива, и важно изгонять из себя этот греховный порок.

Целый день человек заботится о хлебе насущном. Вечером ваш ум должен вернуться к Богу, иначе никакой возможности покаяться просто нет. За сутки мы неизбежно совершаем грехи, и когда покаяться о них, как не перед сном? Начиная и заканчивая свой день, попросите о поддержке у Бога. Этим вы обезопасите себя и близких, привлечете положительные эмоции и впустите в свою семью ощущение умиротворения.

Такая простая вещь, как ежевечерняя молитва избавляет детей от кошмаров, а взрослых от их повседневных страхов. Расслабиться и подумать о высоком жизненно необходимо, не игнорируйте этот православный ритуал и ваша жизнь станет значительно проще.

Мама может помочь маленькому человечку, если выучит и начнет читать перед сном молитву на успокоение . Кому молиться о спокойном сне детей? Ночью вера становится крепче, потому что ничто не отвлекает вас от духовной жизни.

Можно прочесть более длинный заговор перед сном . «На чистую воду смотрю, молитву говорю. От страхов, болезней да тревоги заклинаю, смелость в свою душу призываю.

Вечерняя молитва на сон грядущий

К молитвам надо прибегать не только в момент горя или несчастья, а ежедневно, благодаря Всевышнего за каждый прожитый день. Узнайте какую молитву нужно читать, прежде чем лечь спать, чтобы ваша жизнь наладилась, а душевное состояние нормализовалось.

Молитва на сон грядущий

Каждый человек желает о чем-либо и хранит в своем сердце сокровенные мечты. Попросить у Господа о поддержки и покровительства можно перед сном. Главное, помните, что нельзя пользоваться священным текстом только для достижения цели; произносить его слова нужно со всей душой, и только действительно верующий человек таким образом добьется желанного. Прочитав молитву единожды, вы вряд ли что-то измените. Обращение к Богу должно происходить регулярно, и молясь, в первую очередь благодарят за прожитый день:

Боже вечный и Царю всякаго создания, сподобивый мя даже в час сей доспети, прости ми грехи, яже сотворих в сей день делом, словом и помышлением, и очисти, Господи, смиренную мою душу от всякия скверны плоти и духа. И даждь ми, Господи, в нощи сей сон прейти в мире, да востав от смиреннаго ми ложа, благоугожду пресвятому имени Твоему, во вся дни живота моего, и поперу борющия мя враги плотския и безплотныя. И избави мя, Господи, от помышлений суетных, оскверняющих мя, и похотей лукавых. Яко Твое есть царство, и сила и слава, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Прежде чем прочесть эти слова, можно высказать сокровенную просьбу простым языком, или рассказать Господу душевную тайну. Если вас гложет совершенный вами проступок, или часто посещают дурные и злые мысли, поведайте об этом Богу, прежде чем уснуть, и вы почувствуете, что вам стало легче.

Регулярно молясь на ночь, вы очистите душу от грехов и обретете сильную защиту духа. Известно, что люди, которые читают перед сном православный текст, спят крепче, а кошмары обходят их стороной.

Короткая молитва перед сном

Не каждый имеет возможность тратить большое количество времени на «разговор» с Богом перед сном. Для этого существует короткая молитва, которую можно произносить про себя, уже лежа в постели.

«Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, Аминь.

Такая молитва является благодарственной, воздающей Богу хвалу. И в тоже время она способна укрепить в человеке веру и сотворить настоящие православное чудо. Если читать ее каждый раз, когда вы ложитесь спать, жизненные трудности постепенно отступят, и судьба сильно переменится к лучшему.

Также молитвой на сон грядущий может быть текст «Отче Наш» — главная христианская молитва, к которой прибегают во всех случаях жизни. Эта первая молитва, которой научил своих учеников Иисус Христос.

Даже когда жизнь складывается наилучшим образом нельзя забывать о религии, ведь любые ваши победы изначально предрешены на Небесах. Перед сном регулярно обращайтесь к Богу, и следующий день сложится как нельзя лучше. Желаем вам удачи, и не забывайте нажимать на кнопки и

Журнал о звездах и астрологии

каждый день свежие статьи об астрологии и эзотерике

Сильнейшая молитва о здоровье Пантелеймону Целителю

Молитва почитаемому христианскому святому, которого Бог наделил даром исцелять больных людей, считается одной из самых сильнейших. .

Сильная молитва на везение Николаю Чудотворцу

Николай Чудотворец является одним из самых значимых и сильных Святых в православной церкви. Он способен помочь человеку в критической ситуации .

Молитва для очищения дома

Каждый желает очистить свой дом от негатива и защититься от недугов и бед, чтобы с уверенностью сказать: «мой дом — моя .

Молитва Божьей Матери

Богородица считается величайшей, одной из самых почитаемых Святых в христианстве. Ее образ способен сотворить истинное чудо и исполнить самое .

Молитвы Матроне Московской о помощи, исцелении и счастье

Матрона Московская является одной из самых почитаемых святых в России. Тысячи людей ежегодно съезжаются к мощам святой Матроны, .

Сильная православная молитва, которую читают на ночь перед сном

Молитва для всякого православного христианина – есть момент общения с Небесным Отцом. Возопив в молитвенном смирении к Всевышнему, мы открываем ему наше сердце, дабы наполнил Он его своим светом и благостью. Молитва перед сном – это один из важнейших ритуалов, который не только отдает дань Господу, но и позволяет нам проанализировать, оглянуться на прошедший день и попросить у Всевышнего защиту от дурного сна – успокоение души на сон грядущий.

Заветы христианам по Евангелию

Говорится в Святом Писании, что молитва – долг всякого христианина пред Богом. Молитесь, когда бодрствуете, молитесь, отходя ко сну или начиная всякое дело, и учите своего ребенка тому же, ибо жизнь наша – дар Создателя, за которую он просит лишь ту малую толику. В обязанность благочестивого мирянина вменяется утренняя и вечерняя молитва – это правило, в котором есть исток мудрости.

Оптинские мудрые старцы заповедовали всякому крещеному православному – молитва не должна быть утомительной и занимать много времени, но она обязанность наша пред Всевышним и Сыном Его Иисусом. К главе из Евангелия, Апостола да к одной кафизме из Псалтыря добавьте молитву от сердца – и ваш долг, как христианина, выполнен, а Господь, умилившись, дарует вам свою милость и благословение.

Открывая молитвослов, можно почерпнуть много мудрости, которая дана Всевышним и сошла Духом Святым нам на помощь в бедах и терзаниях. В том числе найдется место молитвам, которые призывают в заступники Святых Угодников – им дана сила просить за вас Бога, умоляя о помощи. Приобщайте ребенка к молитве всякий раз, когда сами отдаете дань Всевышнему.

Этой маленькой жертвы от вас хватит на то, чтобы жить под покровительством Его, не зная печали днем и почивая без страха ночью. И если с утра считается разумным посвятить молитве немного больше времени, дабы благословение Господне сопутствовало весь день, то, отходя ко сну, можно использовать краткие молитвы. В них принято говорить слова благодарения за прошедший день и упоминать своего Ангела-Хранителя за его покровительство, прося наставления в жизни. Тому же приобщают ребенка, яко чистую душу, чтобы Господь всегда имел место в сердце его.

Молитва – противоядие от кошмаров

Конечно же, православные христиане в большинстве понимают силу слова молитвы. Но не лишним будет напомнить, что молитва – еще и прекрасное лекарство от всякой беды. Ночной кошмар – это происки бесов, которые стремятся мучить душу человеческую, лишая покоя. Заставляют людей обращаться к ворожеям за спасением, заволакивая пеленой разум, направляя в сторону грешную.

Однако нет лекарства лучше, чем молитва, которая вернет сну покой и безмятежность. Нужно всего лишь впустить в свое сердце Иисуса и Дух Святой и читать несколько молитв на сон грядущим.

Обратившись к Царю Небесному за спасением души и умиротворением сна своего, мы обретем спокойствие и блаженство той ночью. Всевышний своей волей оградит раба своего от демонов страха, которые мешают нашему отдохновению по ночам.

«Го?споди, Царю? Небе?сный, Уте?шителю, Ду?ше и?стины, умилосе?рдися и поми?луй мя гре?шнаго раба? Твоего?, и отпусти? ми недосто?йному, и прости? вся?, ели?ка Ти согреши?х днесь я?ко челове?к, па?че же и не я?ко челове?к, но и горе?е скота?, во?льныя мо?я грехи? и нево?льныя, ве?домыя и неве?домыя: я?же от ю?ности и нау?ки злы, и я?же суть от на?гльства и уны?ния. А?ще и?менем Твои?м кля?хся, или? поху?лих е в помышле?нии мое?м; или? кого? укори?х; или? оклевета?х кого? гне?вом мои?м, или? опеча?лих, или? о чем прогне?вахся; или? солга?х, или? безго?дно спах, или? нищ прии?де ко мне, и презре?х его?; или? бра?та моего? опеча?лих, или? сва?дих, или? кого? осуди?х; или? развелича?хся, или? разгорде?хся, или? разгне?вахся; или? стоя?щу ми на моли?тве, ум мой о лука?вствии ми?ра сего? подви?жеся, или? развраще?ние помы?слих; или? объядо?хся, или? опи?хся, или? без ума? смея?хся; или? лука?вое помы?слих, или? добро?ту чужду?ю ви?дев, и то?ю уя?звлен бых се?рдцем; или? неподо?бная глаго?лах, или? греху? бра?та моего? посмея?хся, мо?я же суть безчи?сленная согреше?ния; или? о моли?тве не ради?х, или? и?но что? соде?ях лука?вое, не по?мню, та бо вся? и бо?льша сих соде?ях. Поми?луй мя, Тво?рче мой Влады?ко, уны?лаго и недосто?йнаго раба? Твоего?, и оста?ви ми, и отпусти?, и прости? мя, я?ко Благ и Человеколю?бец, да с ми?ром ля?гу, усну? и почи?ю, блу?дный, гре?шный и окая?нный аз, и поклоню?ся, и воспою?, и просла?влю пречестно?е и?мя Твое?, со Отце?м, и Единоро?дным Его? Сы?ном, ны?не и при?сно и во ве?ки. Ами?нь»

Ангел-Хранитель станет защитой вашего сновидения

Великой силой обладает молитва Ангелу-Хранителю. Он наш покровитель во всяких делах земных. Его заботам отдана человеческая душа, дабы наставлял ее в любви к Богу и опекал на пути жизненном. Обращением к нему в молитве, отходя ко сну, мы отдаем свои телеса и сознание под его защиту, дабы бдел о нашей безопасности.

Ангела-Хранителя принято упоминать всякий раз перед сном и благодарить его за прошедший день, который он устроил нам трудами своими. Текст молитвы к Ангелу является достаточно простым и одним из самых первых в нашей жизни. Всякого ребенка с младых времен обучают этой молитве, дабы чадо знало, что Хранитель всегда стоит за его спиной и бдит о благе.

• Одно условие не забывайте – дабы взывать ко спасению души ребенка, он должен быть крещен. Иначе у дитя нет своего Ангела, который дан нам Богом в услужение.
• Не ленитесь и читайте молитву-обращение к Хранителю Небесному вместе с чадом, желая обоим хорошего сна.

Молитва святому Ангелу-хранителю

«А?нгеле Христо?в, храни?телю мой святы?й и покрови?телю души? и те?ла моего?, вся? ми прости?, ели?ка согреши?х во дне?шний день, и от вся?каго лука?вствия проти?внаго ми врага? изба?ви мя, да ни в ко?емже гресе? прогне?ваю Бо?га моего?; но моли? за мя гре?шнаго и недосто?йнаго раба?, я?ко да досто?йна мя пока?жеши бла?гости и ми?лости Всесвяты?я Тро?ицы и Ма?тере Го?спода моего? Иису?са Христа? и всех святы?х. Ами?нь»

Богородица – покровительница матери и ребенка

Всякой матери с малым чадом нужно ответственно подходить к своим обязанностям. Дабы обрести спокойный сон себе и малышу, молите Богородицу – она защита и милостивая покровительница ребенка и матери его.

Укрывая в кроватке дитя, прочитайте над ним любые короткие канонические молитвы, какие содержит молитвослов. Обращаясь к Царице Небесной, призовите благо в сон ребенка, дабы его равномерное сопение ничем не омрачалось и было предметом материнского умиления, ибо Богородица будет тешить его в ночи. Нет лучше заботы от матери чаду, чем благословение ко сну.

1. Богородица Дево радуйся.
2. Избавительнице.
3. Благо Царя Благая Мати.

Молитва Пресвятой Богородице

«Блага?го Царя? блага?я Ма?ти, Пречи?стая и Благослове?нная Богоро?дице Мари?е, ми?лость Сы?на Твоего? и Бо?га на?шего изле?й на стра?стную мою? ду?шу и Твои?ми моли?твами наста?ви мя на дея?ния блага?я, да про?чее вре?мя живота? моего? без поро?ка прейду? и Тобо?ю рай да обря?щу, Богоро?дице Де?во, еди?на Чи?стая и Благослове?нная.»

Молитва Пресвятой Богородице Избавительнице

«О, Мати Божия, помоще и защита наша, егда попросим, буди избавительнице наша, на Тя бо уповаем и всегда вседушно Тя призываем: умилосердися и помози, пожалей и избави, приклони ухо Твое и наши скорбныя и слезныя молитвы приими, и якоже хощеши, успокой и обрадуй нас, любящих твоего Безначального Сына и Бога нашего. Аминь»

Заговор от волнений во сне

Православной Церковью отвергаются всякие языческие песнопения и нашептывания, яко работа бесовская. Ища защиты сну своему от волнений, принято обращаться за словом Божьим в молитвослов. Однако если сны донимают кошмарами, или бессонница не дает отдохновения после трудов тяжких, то можно применить заговор на крепкий сон, в котором есть упоминание Имени Всевышнего или его Святых Угодников.

Происходят такие заговоры не от сил колдовских или магических, а рождены душой светлой, от Бога данной. Зачастую такими заговорами становятся слова, произнесенные в молитве тем, кто чист сердцем, а его мольба была услышана Господом и получила в награду прошеное.

Этот заговор призывает блаженный сон и дарует спокойствие на ночь. Его читают трижды и спокойно ложатся почивать, ибо Господь все устроит и даст вам безмятежного отдохновения.

«Во имя Пресвятого Господа нашего взываю Силу Небесную!

Ко мне, спасители и святые Крестители,

На душу милостью обратитесь, за нее заступитесь!

Меня помилуйте, да праведным сном пожалуйте,

Искусителей да обольстителей от меня отведите,

Бесово племя в ночи изведите.

Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь»

Псалтырь – кладезь мудрости и помощник для души

Всякий раз, когда душевные муки доставляют изрядные страдания, обращайтесь к слову Божьему. Псалтырь – та часть Библии, которая дает помощь в любых житейских невзгодах или помогает в излечении от груза тяжкого на сердце.

Псалмы могут быть, как самостоятельным молением, так и выступать в дополнение к другим каноническим молитвам. Для тех, кто ищет успокоение в ночи и отдохновение от забот дневных, Псалтырь дарует несколько спасительных песен.

• Псалом 90 – защита от демонов. Для прочтения тем, кого донимают кошмары и страхи.
• Псалом 70 – для обретения милости и спокойствия от Духа Святого.
• Псалом 65 – в защиту от страданий в душе, дабы ночью человек не терзался бессонницей.
• Псалом 8 – от страхов ребенка во сне.
• Псалом 116 – о сохранении ночью христианской души в покое и безмятежности.

Пусть Господь дарует вам во снах умиление и благодать, а всякие страхи пойдут прочь. Общаясь молитвой с Небесными Силами, вы заручаетесь их поддержкой, когда душа и тело отдыхают. Ангелам и Херувимам будет благоволение свыше стеречь ваш сон от вторжения всякой нечисти да бесовского племени.

Сильная православная молитва, которую читают на ночь перед сном. Святая молитва помощи перед началом всякого важного дела. Светлая молитва Небесным покровителям влюбленных Петру и Февронии.

Молитва Ангелу-хранителю (Эта молитва читается вечером, перед сном). Не думайте, что молитвы останутся без рассмотрения вашим Хранителем.

Молитвой перед сном можно добиться успокоения сорванца. . Пока он маленький, ваша забота – на ночь читать ему слова, обращенные к своему Ангелу-Хранителю – заступнику и опекуну над нами.

И никогда молитва на мужнину любовь не сделает его запойным алкоголиком или сумасшедшим, как делает обычно демон, призванный заговором. . Эта же обязательно читается молитва на сон грядущий к ночи.

Молитвы на сон грядущим с толкованием

Грядущим – идущим, собирающимся (отойти ко сну).

Во и?мя Отца?, и Сы?на, и Свята?го Ду?ха. Ами?нь.

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

Царю? Небе?сный, Уте?шителю, Ду?ше и?стины, И?же везде? сый и вся исполня?яй, Сокро?вище благи?х и жи?зни Пода?телю, прииди? и всели?ся в ны, и очи?сти ны от вся?кия скве?рны, и спаси?, Бла?же, ду?ши на?ша.

Святы?й Бо?же, Святы?й Кре?пкий, Святы?й Безсме?ртный, поми?луй нас. (Трижды, с крестным замением и поясным поклоном.)

Сла?ва Отцу? и Сы?ну и Свято?му Духу, и ны?не и при?сно и во ве?ки веко?в. Ами?нь.

Пресвята?я Тро?ице, поми?луй нас; Го?споди, очи?сти грехи? на?ша; Влады?ко, прости? беззако?ния на?ша; Святы?й, посети? и исцели? не?мощи на?ша, и?мене Твоего? ра?ди.

Го?споди, поми?луй. (Трижды) Сла?ва, и ны?нe:

О?тче наш, И?же еси? на небесе?х! Да святи?тся и?мя Твое?, да прии?дет Ца?рствие Твое?, да бу?дет во?ля Твоя?, я?ко на небеси? и на земли?. Хлеб наш насу?щный даждь нам днесь; и оста?ви нам до?лги наша, я?коже и мы оставля?ем должнико?м на?шим; и не введи? нас во искуше?ние, но изба?ви нас от лука?ваго.

Поми?луй нас, Го?споди, поми?луй нас; вся?каго бо отве?та недоуме?юще [1] , сию? Ти моли?тву я?ко Влады?це [2] гре?шнии прино?сим: поми?луй нас.

[1] Вся?каго бо отве?та недоуме?юще – ибо не находя для себя никакого оправдания.
[2] Яко Владыце – как Владыке (имеющему власть отпускать грехи).

Сла?ва: Го?споди, поми?луй нас, на Тя бо упова?хом [1] ; не прогне?вайся на ны зело?, ниже? помяни? [2] беззако?ний на?ших, но при?зри и ны?не я?ко благоутро?бен [3] , и изба?ви ны от враг на?ших; Ты бо еси? [4] Бог наш, и мы лю?дие Твои?, вси дела? руку? Твое?ю [5] , и и?мя Твое? призыва?ем.

[1] На Тя бо уповахом – ибо на Тебя мы уповаем (возложили надежду, упование).
[2] Не прогне?вайся на ны зело?, ниже? помяни – не прогневайся на нас сильно (в меру грехов наших) и не вспоминай, не помяни.
[3] Но при?зри и ны?не я?ко благоутро?бен – но и теперь обрати к нам взор Твой, ибо Ты – сострадателен (милосерд).
[4] Ты бо еси – ибо Ты.
[5] Вси дела руку Твоею – все мы – творение рук Твоих.

И ны?не: Милосе?рдия две?ри отве?рзи [1] нам, благослове?нная Богоро?дице, наде?ющиися на Тя да не поги?бнем, но да изба?вимся Тобо?ю от бед [2] : Ты бо еси? спасе?ние ро?да христиа?нскаго.

[1] Отверзи – открой, отвори.
[2] Да изба?вимся Тобо?ю от бед – да избавимся с Твоей помощью от напастей, невзгод.

Го?споди, поми?луй. (12 раз)

Молитва 1-я, святого Макария Великого, к Богу Отцу

Бо?же ве?чный и Царю? вся?каго созда?ния, сподо?бивый мя да?же в час сей доспе?ти [1] , прости? ми грехи?, я?же сотвори?х [2] в сей день де?лом, сло?вом и помышле?нием, и очи?сти, Го?споди, смире?нную [3] мою? ду?шу от вся?кия скве?рны пло?ти и ду?ха. И даждь ми, Го?споди, в нощи? сей сон прейти? в ми?ре, да воста?в от смире?ннаго ми ло?жа, благоугожду? пресвято?му и?мени Твоему? [4] , во вся дни живота? моего? [5] , и поперу? борю?щия мя враги? плотски?я и безпло?тныя [6] . И изба?ви мя, Го?споди, от помышле?ний су?етных, оскверня?ющих мя, и по?хотей лука?вых [7] . Я?ко Твое? есть Ца?рство, и си?ла и сла?ва, Отца? и Сы?на и Свята?го Ду?ха, ны?не и при?сно и во ве?ки веко?в. Ами?нь.

[1] Cподо?бивый мя да?же в час сей доспе?ти – сподобивший меня прийти к этому часу (дожить до этого часа).
[2] Яже сотворих – которые (я) сотворил.
[3] Смиренную – здесь в значении сокрушенную, уничиженную.
[4] Даждь ми… в нощи? сей сон прейти? в ми?ре, да воста?в от смире?ннаго ми ло?жа, благоугожду? пресвято?му и?мени Твоему – даруй (дай) мне сон этой ночи провести мирно, спокойно, да, встав с моего смиренного ложа, буду делать благоугодное Тебе (Твоему Пресвятому имени). (Употребление прилагательного смиренный в отношении ложа связано, по-видимому, с тем, что сон здесь рассматривается как образ смерти).
[5] Живота моего – жизни моей.
[6] Поперу? борю?щия мя враги? плотски?я и безпло?тныя – (чтобы я) побеждал нападающих на меня врагов – плотских и бесплотных. Речь идет о соответствующих грехах: плотских (таких как чревоугодие, блуд) и бесплотных, т.е. душевных (главные из них: сребролюбие, гнев, печаль, уныние, тщеславие, гордость).
[7] Похотей лукавых – от злых, коварных страстей, пожеланий.

Молитва 2-я, святого Антиоха, ко Господу нашему Иисусу Христу

Вседержи?телю [1] , Сло?во О?тчее [2] , Сам соверше?н сый [3] , Иису?се Христе?, мно?гаго ра?ди милосе?рдия Твоего? никогда?же отлуча?йся мене? [4] , раба? Твоего?, но всегда? во мне почива?й [5] . Иису?се, до?брый Па?стырю Твои?х ове?ц [6] , не преда?ждь мене? крамоле? змии?не, и жела?нию сатанину? не оста?ви мене?, я?ко се?мя тли во мне есть [7] . Ты у?бо [8] , Го?споди Бо?же покланя?емый [9] , Царю? Святы?й, Иису?се Христе?, спя?ща мя сохрани? немерца?ющим све?том [10] , Ду?хом Твои?м Святы?м, И?мже освяти?л еси? Твоя? ученики? [11] . Даждь, Го?споди, и мне, недосто?йному рабу? Твоему?, спасе?ние Твое? на ло?жи мое?м: просвети? ум мой све?том ра?зума [12] свята?го Ева?нгелия Твоего?, ду?шу любо?вию Креста? Твоего? [13] , се?рдце чистото?ю словесе? [14] Твоего?, те?ло мое? Твое?ю стра?стию безстра?стною [15] , мысль мою? Твои?м смир?ением сохрани?; и воздви?гни мя во вре?мя подо?бно на Твое? славосло?вие. Я?ко препросла?влен еси? [16] со Безнача?льным Твои?м Отце?м и с Пресвяты?м Ду?хом во ве?ки. Ами?нь.

[1] Вседержителю – все (сотворенное) содержащий в Своей власти и всем управляющий.
[2] Слово Отчее – (см. Ин.1:1 ): В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог; ( Ин.1:14 ): И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
[3] Совершен сый – будучи совершенным.
[4] Никогдаже отлучайся мене – никогда не оставляй (не покидай) меня.
[5] Почивай – пребывай.
[6] Добрый Пастырю Твоих овец – (см. Ин.10:11, 14 ): Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец… и знаю Моих, и Мои знают Меня.
[7] Не преда?ждь мене? крамоле? змии?не, и жела?нию сатанину? не оста?ви мене?, я?ко се?мя тли во мне есть – не предай меня крамоле (мятежу, возмущению) от змия (т.е. диавола), не оставляй меня на волю сатаны, ибо во мне есть семя погибели, тления духовного.
[8] Ты убо – Ты же.
[9] Покланяемый – Которому покланяются.
[10] Немерцающим светом – немеркнущим светом (Твоего Божества).
[11] Имже освятил еси Твоя ученики – Которым Ты освятил Твоих учеников.
[12] Светом разума – светом разумения (понимания).
[13] Любовию Креста Твоего – Твоей любовью простирающейся до Крестной Жертвы.
[14] Словесе – учения.
[15] Твоею страстию безстрастною – на Кресте Господь страдал только Своей человеческой природой; Божество Его при этом оставалось бесстрастным, поэтому Страсти (т.е. страдания) Христовы называются бесстрастными.
[16] Яко препрославен еси – ибо Тебе в высшей степени подобает слава.

Молитва 3-я, ко Пресвятому Духу

Го?споди, Царю? Небе?сный, Уте?шителю, Ду?ше и?стины [1] , умилосе?рдися и поми?луй мя, гре?шнаго раба? Твоего?, и отпусти? [2] ми недосто?йному, и прости? вся, ели?ка Ти согреши?х днесь я?ко челове?к, па?че же и не я?ко челове?к, но и горе?е скота? [3] , во?льныя моя? грехи? и нево?льныя, ве?домыя и неве?домыя: я?же от ю?ности и нау?ки злы [4] , и я?же суть от на?гльства и уны?ния [5] . А?ще и?менем Твои?м кля?хся [6] , или? поху?лих е? в помышле?нии мое?м [7] ; или? кого? укори?х; или? оклевета?х кого? гне?вом мои?м [8] , или? опеча?лих, или? о чем прогне?вахся [9] ; или? солга?х, или? безго?дно [10] спах, или? нищ прии?де ко мне, и презре?х его? [11] ; или? бра?та [12] моего? опеча?лих, или? сва?дих [13] , или? кого? осуди?х; или? развелича?хся, или? разгорде?хся, или? разгне?вахся; или? стоя?щу ми на моли?тве, ум мой о лука?вствии ми?ра сего? подви?жеся [14] , или? развраще?ние помы?слих; или? объядо?хся, или? опи?хся, или? без ума? смея?хся; или? лука?вое [15] помы?слих, или? добро?ту [16] чужду?ю ви?дев, и то?ю уя?звлен бых се?рдцем [17] ; или? неподо?бная глаго?лах [18] , или? греху? бра?та моего? посмея?хся, моя? же суть безчи?сленная согреше?ния; или? о моли?тве не ради?х [19] , или? и?но что соде?ях лука?вое, не помню, та бо вся и бо?льша сих соде?ях [20] . Поми?луй мя, Тво?рче мой Влады?ко, уны?лаго [21] и недосто?йнаго раба? Твоего?, и оста?ви ми, и отпусти?, и прости? мя, я?ко Благ и Человеколю?бец, да с ми?ром ля?гу, усну? и почи?ю [22] , блу?дный, гре?шный и окая?нный аз, и поклоню?ся, и воспою?, и просла?влю пречестно?е и?мя Твое?, со Отце?м, и Единоро?дным Его? Сы?ном, ны?не и при?сно и во ве?ки. Ами?нь.

[1] Го?споди, Царю? Небе?сный, Уте?шителю, Ду?ше и?стины – см. начало молитвы Святому Духу .
[2] Отпусти – освободи от наказания, оправдай, прости долг.
[3] Вся, ели?ка Ти согреши?х днесь я?ко челове?к, па?че же и не я?ко челове?к, но и горе?е скота — все, чем я сегодня согрешил как человек, и более того – не только как человек, но и хуже скота, хуже животного.
[4] Я?же от ю?ности и нау?ки злы – те грехи, которыми я согрешил по молодости или от злого внушения, ставшего навыком, привычкой.
[5] Я?же суть от на?гльства и уны?ния – те грехи, которыми согрешил от вспыльчивости (от дерзости) и от уныния, от упадка духа.
[6] Аще именем Твоим кляхся – если употребил Твое (Духа Святого) имя в клятве; (ср. Мф.5:33-35 ): Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя.
[7] Похулих е в помышлении моем — мысленно произнес хулу на него (имя Твое). (Ср. Мф.12:31 ): Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам.
[8] Оклеветах кого гневом моим – оклеветал кого-то во гневе.
[9] О чем прогневахся – прогневался на что-либо, по какому-либо поводу.
[10] Безгодно – безвременно, не считая времени (беззаботно).
[11] Презрех его – отнесся к нему с пренебрежением, отверг его просьбу.
[12] Брата — ближнего, вообще любого человека.
[13] Свадих – стал причиной ссоры, возбудил ссору.
[14] Ум мой о лукавствии мира сего подвижеся – ум мой устремлялся к лукавым, обманчивым мирским помыслам.
[15] Лукавое – злое, недоброе.
[16] Доброту – красоту, великолепие, совершенство, славу.
[17] Тою уязвлен бых сердцем – той (чужим совершенством) был поражен в сердце, т.е. допустил в своем сердце укол
[18] Неподобная глаголах – произнес что-либо непристойное, неподобающее.
[19] Не радих – не заботился, не радел.
[20] Та бо вся и больша сих содеях – ибо я сделал все это и больше этого соделал.
[21] Унылаго – поверженного в уныние, неверящего в свое спасение.
[22] Почию – в покое (в мире) отдохну.

Молитва 4-я, святого Макария Великого

Что Ти принесу?, или? что Ти возда?м [1] , великодарови?тый [2] Безсме?ртный Царю?, ще?дре и человеколю?бче Го?споди, я?ко леня?щася мене? на Твое? угожде?ние, и ничто?же бла?го сотво?рша, приве?л еси? на коне?ц мимоше?дшаго дне сего?, обраще?ние и спасе?ние души? мое?й стро?я [3] ? Ми?лостив ми бу?ди гре?шному и обнаже?нному вся?каго де?ла бла?га [4] , возста?ви [5] па?дшую мою? ду?шу, оскверни?вшуюся в безме?рных согреше?ниих, и отыми? от мене? весь по?мысл лука?вый ви?димаго сего? жития ? [6] . Прости? моя? согреше?ния, еди?не Безгре?шне, я?же Ти согреши?х [7] в сей день, ве?дением и неве?дением [8] , сло?вом, и де?лом, и помышле?нием, и все?ми мои?ми чу?вствы. Ты Сам, покрыва?я, сохрани? мя от вся?каго сопроти?внаго обстоя?ния [9] Боже?ственною Твое?ю вла?стию, и неизрече?нным человеколю?бием, и си?лою. Очи?сти, Бо?же, очи?сти мно?жество грехо?в мои?х. Благоволи? [10] , Го?споди, изба?вити мя от се?ти лука?ваго [11] , и спаси? стра?стную мою? ду?шу [12] , и осени? мя све?том лица? Твоего? [13] , егда? прии?деши во сла?ве [14] , и неосужде?нна ны?не сном усну?ти сотвори?, и без мечта?ния [15] , и несмуще?н по?мысл раба? Твоего? соблюди? [16] , и всю сатанину? де?тель отжени? от мене? [17] , и просвети? ми разу?мныя о?чи серде?чныя, да не усну? в смерть [18] . И посли? ми А?нгела ми?рна [19] , храни?теля и наста?вника души? и те?лу моему?, да изба?вит мя от враг мои?х; да воста?в со одра? моего?, принесу? Ти благода?рственныя мольбы?. Ей, Го?споди, услы?ши мя гре?шнаго и убо?гаго раба? Твоего?, изволе?нием и со?вестию [20] ; да?руй ми воста?вшу словесе?м [21] Твои?м поучи?тися, и уны?ние бесо?вское дале?че от мене? отгна?но бы?ти сотвори? Твои?ми А?нгелы [22] ; да благословлю? и?мя Твое? свято?е, и просла?влю, и сла?влю Пречи?стую Богоро?дицу Мари?ю, Ю?же дал еси? нам гре?шным заступле?ние [23] , и приими? Сию? моля?щуюся за ны [24] ; вем бо, я?ко подража?ет Твое? человеколю?бие, и моля?щися не престае?т [25] . Тоя? заступле?нием, и Честна?го Креста? зна?мением [26] , и всех святы?х Твои?х ра?ди [27] , убо?гую ду?шу мою? соблюди? [28] , Иису?се Христе? Бо?же наш, я?ко Свят еси?, и препросла?влен во веки. Ами?нь.

[1] Что Ти воздам – что (чем) отвечу на все Твои дары?
[2] Великодаровитый – ниспосылающий великие дары.
[3] Я?ко леня?щася мене? на Твое? угожде?ние, и ничто?же бла?го сотво?рша, приве?л еси? на коне?ц мимоше?дшаго дне сего?, обраще?ние и спасе?ние души? мое?й стро?я – меня, ленящегося к совершению дел, угодных Тебе, и не сотворившего ничего доброго, Ты привел к концу этого (уже) прошедшего дня, созидая (устраивая) мое обращение (к Тебе) и спасение моей души.
[4] Обнаженному всякого дела блага – лишенному каких-либо добрых дел.
[5] Возстави – подними (из греха)
[6] Отыми? от мене? весь по?мысл лука?вый ви?димаго сего? жития – избавь (освободи) меня от всех злых, коварных, соблазнительных помыслов этой земной жизни.
[7] Яже Ти согреших — которыми пред Тобою согрешил.
[8] Ведением, и неведением – осознанно и неосознанно (по неведению)
[9] От всякаго сопротивнаго обстояния – от всякого нападения противника.
[10] Благоволи – яви Свою благую волю, окажи милость.
[11] От сети лукаваго – от сетей, раставленных диаволом.
[12] Страстную мою душу – мою душу, подверженную страстям, наполненную страстями.
[13] Осени мя светом лица Твоего – покрой меня светом Лица Твоего (как бы разгоняя во мне греховный мрак).
[14] Егда приидеши во славе – когда (Ты) придешь со славою (речь идет о Втором Пришествии; ср. в Символе веры: И паки грядущего со славою судити живым и мертвым…).
[15] Неосужде?нна ны?не сном усну?ти сотвори?, и без мечта?ния — сделай так, чтобы мне уснуть неосужденным (за грехи) и без искусительных сновидений.
[16] Несмущен помысл раба Твоего соблюди — сохрани помыслы Твоего раба от беспокойства и возмущения.
[17] Всю сатанину детель отжени от мене – отгони от меня всякие сатанинские действия.
[18] Просвети? ми разу?мныя о?чи серде?чныя, да не усну? в смерть – просвети мой разум сердечный (очи сердца), чтобы я не уснул навеки духовной смертью.
[19] Посли ми Ангела мирна – пошли (посылай) мне Ангела Хранителя моего, чтобы он хранил меня от зла и сохранял душу мою в мире. Также здесь может разуметься особый Ангел, который по воле Божией поставлен хранить мир, любовь и согласие между людьми.
[20] Ей, Го?споди, услы?ши мя гре?шнаго и убо?гаго раба? Твоего?, изволе?нием и со?вестию – воистину, Господи, услыши меня, раба Твоего, грешного и бедного (убогого), не способного делать правильный выбор (решать) и бедного разумом (пониманием истины).
[21] Словесем – учению, заповедям.
[22] Уныние бесовское далече о мене отгнано быти сотвори Твоими Ангелы – соделай через Твоих Ангелов так, чтобы происхоящее от бесов уныние (удрученное состояние духа, беспечность, бездействие в деле спасения), было далеко отогнанно от меня.
[23] Юже дал еси нам грешным заступление – Которую Ты дал нам, грешным, как Заступницу (Покровительницу).
[24] Приими Сию молящуюся за ны — прими Ее, молящуюся за нас (Ее молитвы за нас).
[25] Вем бо, я?ко подража?ет Твое? человеколю?бие, и моля?щися не престае?т – ибо я знаю, что Она подражает Твоему человеколюбию и не перестает молиться (о нас).
[26] Тоя? заступле?нием, и Честна?го Креста? зна?мением – Ее заступлением (покровом, защитой) и силою крестного знамения (т.к. Своим Крестом Господь победил диавола и спас нас от вечной смерти).
[27] Всех святых Твоих ради – по молитвам (за нас) всех Твоих святых.
[28] Убогую душу мою соблюди – несчастную (бедную, лишенную сил, жалкую) мою душу сохрани (от зла, от погибели).

Го?споди Бо?же наш, е?же согреши?х во дни сем [1] сло?вом, де?лом и помышле?нием, я?ко Благ и Человеколю?бец [2] прости? ми [3] . Ми?рен сон и безмяте?жен да?руй ми. А?нгела Твоего? храни?теля посли?, покрыва?юща и соблюда?юща мя [4] от вся?каго зла, я?ко Ты еси? храни?тель душа?м и телесе?м [5] на?шим, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, Отцу? и Сы?ну и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно и во ве?ки веко?в. Ами?нь.

[1] Еже согреших во дни сем – то, в чем я согрешил сегодня.
[2] Яко Благ и Человеколюбец – Ты как Благой и Человеколюбивый.
[3] Ми – Мне.
[4] Соблюдающа мя – оберегающего (охраняющего)
[5] Душам и телесем – душ и тел.

Го?споди Бо?же наш, в Него?же ве?ровахом [1] , и Его?же и?мя па?че вся?каго и?мене призыва?ем [2] , даждь нам, ко сну отходя?щим, осла?бу души? и те?лу [3] , и соблюди? нас от вся?каго мечта?ния, и те?мныя сла?сти кроме? [4] ; уста?ви стремле?ние страсте?й [5] , угаси? разжже?ния воста?ния теле?снаго [6] . Даждь нам целому?дренне пожи?ти де?лы и словесы? [7] ; да доброде?тельное жи?тельство восприе?млюще, обетова?нных не отпаде?м благи?х Твои?х [8] , я?ко благослове?н еси? во ве?ки. Ами?нь.

[1] В Негоже веровахом – в Которого мы уверовали.
[2] Егоже имя паче всякаго имене призываем – Чье имя более всякого имени призываем.
[3] Ослабу души и телу – ослабление напряжения, отдых души и тела.
[4] От вся?каго мечта?ния, и те?мныя сла?сти кроме — от всяких пустых мыслей, мечтаний и темных, нечистых удовольствий.
[5] Устави стремление страстей – останови движение, нападение страстей.
[6] Угаси? разжже?ния воста?ния теле?снаго – угаси огонь страстей, поднимающихся, восстающих в теле, плоти.
[7] Даждь нам целому?дренне пожи?ти де?лы и словесы – помоги нам целомудренно провести жизнь и в делах, и в словах.
[8] Да доброде?тельное жи?тельство восприе?млюще, обетова?нных не отпаде?м благи?х Твои?х – чтобы, начав проводить жизнь добродетельную, не лишились (бы) мы обещанной Тобою благодати (спасения), не отпали от благости Твоей.

Молитва 7-я, святого Иоанна Златоуста

(24 молитвы, по числу часов дня и ночи)

Го?споди, не лиши? мене? небе?сных Твои?х благ.

Го?споди, изба?ви мя ве?чных мук.

Го?споди, умо?м ли или? помышле?нием [1] , сло?вом или? де?лом согреши?х [2] , прости? мя.

Го?споди, изба?ви мя вся?каго неве?дения [3] и забве?ния [4] , и малоду?шия [5] , и окамене?ннаго нечу?вствия [6] .

Го?споди, изба?ви мя от вся?каго искуше?ния.

Го?споди, просвети? мое? се?рдце, е?же помрачи? лука?вое похоте?ние [7] .

Го?споди, аз я?ко челове?к согреши?х, Ты же я?ко Бог щедр, поми?луй мя, ви?дя не?мощь души? моея?.

Го?споди, посли? благода?ть Твою? в по?мощь мне, да просла?влю и?мя Твое? свято?е.

Го?споди Иису?се Христе?, напиши? мя раба? Твоего? в кни?зе живо?тней [8] и да?руй ми коне?ц благи?й [9] .

Го?споди, Бо?же мой, а?ще и ничто?же бла?го сотвори?х пред Тобо?ю [10] , но даждь ми по благода?ти Твое?й положи?ти нача?ло благо?е.

Го?споди, окропи? в се?рдце мое?м ро?су благода?ти Твоея? [11] .

Го?споди небесе? и земли?, помяни? мя гре?шнаго раба? Твоего?, сту?днаго [12] и нечи?стаго, во Ца?рствии Твое?м [13] . Ами?нь.

Го?споди, в покая?нии приими? мя.

Го?споди, не оста?ви мене?.

Го?споди, не введи? мене? в напа?сть [14] .

Го?споди, даждь ми мысль бла?гу [15] .

Го?споди, даждь ми сле?зы и па?мять сме?ртную, и умиле?ние [16] .

Го?споди, даждь ми по?мысл испове?дания грехо?в мои?х [17] .

Го?споди, даждь ми смире?ние, целому?дрие [18] и послуша?ние.

Го?споди, даждь ми терпе?ние, великоду?шие [19] и кро?тость [20] .

Го?споди, всели? в мя ко?рень благи?х, страх Твой в се?рдце мое? [21] .

Го?споди, сподо?би мя люби?ти Тя от всея? души? моея? и помышле?ния [22] и твори?ти во всем во?лю Твою?.

Го?споди, покры?й мя от челове?к не?которых [23] , и бесо?в, и страсте?й, и от вся?кия ины?я неподо?бныя ве?щи [24] .

Го?споди, ве?си, я?ко твори?ши, я?коже Ты во?лиши [25] , да бу?дет во?ля Твоя? и во мне [26] гре?шнем, я?ко благослове?н еси? во ве?ки. Ами?нь.

[1] Умом ли или помышлением – или образом мыслей, рассудком (умом), или намерением.
[2] Согреших — согрешил.
[3] Избави мя всякаго неведения – (см. 1Пет.1:14 ): Не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем. Неведение может означать также грех, совершенный по незнанию, несмысленности.
[4] Забвения – забывчивости (в деле спасения).
[5] Малодушия — трусости, нерешительности (в исполнении заповедей).
[6] Окамененнаго нечувствия – ожесточенного сердца, каменного бесчувствия.
[7] Еже помрачи лукавое похотение – которое помрачили похоть, злые, коварные желания (источником которых является лукавый).
[8] В книзе животней – в книге жизни. (Ср. Откр.21:27 ): И не войдет в него (Небесный Иерусалим) ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.
[9] Конец благий — добрую, мирную, благую кончину (с покаянием, молитвой, Причастием).
[10] А?ще и ничто?же бла?го сотвори?х пред Тобо?ю – (даже) если я ничего доброго не сделал пред Тобой.
[11] Окропи в сердце моем росу благодати Твоея – окропи (иссохшее) мое сердце росой Твоей благодати.
[12] Студнаго – постыдного, гнусного.
[13] Помяни мя… во Царствии Твоем – почти дословно слова благоразумного разбойника (см. Лк.23:42 )
[14] Не введи мене в напасть – не попусти мне впасть в искушение. (См. пояснение 4 к молитве «Отче наш»).
[15] Мысль благу — мысли добрые.
[16] Память смертную, и умиление – памятование о смерти и сокрушение (т.е раскаяние) о грехах.
[17] Помысл исповедания грехов моих – мысль об исповедании (о необходимости исповедания) грехов моих.
[18] Целомудрие – чистота душевная (чистота помыслов, целостное, неиспорченное представление о Боге, мире и себе), чистота телесная, непорочность.
[19] Великодушие – неустрашимость, твердость духа, соединение с милосердием.
[20] Кротость – Святитель Иоанн Златоуст: «Кроток тот, кто может переносить нанесенные ему самому оскорбления, но защищает несправедливо обижаемых и сильно восстает против обижающих».
[21] Всели? в мя ко?рень благи?х, страх Твой в се?рдце мое – насади во мне корень добра, блага – страх Твой в моем сердце. (Ср. Притч.1:7 ): Начало мудрости – страх Господень. ( Притч.14:27 ): Страх Господень – источник жизни, удаляющий от сетей смерти.
[22] От всея души моея и помышления – всей моей душой и (всеми) мыслями (моими); (ср. Мк.12:30 ): И возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумение твоим, и всею крепостию твоею, – вот первая заповедь!
[23] Покрый мя от человек некоторых – защити (огради) меня от некоторых (злых) людей.
[24] От вся?кия ины?я неподо?бныя ве?щи — от всех других недостойных дел и поступков.
[25] Го?споди, ве?си, я?ко твори?ши, я?коже Ты во?лиши – букв. Господи, Ты ведь знаешь (о том), что Ты (все можешь) сделать так, как Ты изволяешь (как Ты желаешь).
[26] Да будет воля Твоя и во мне – см. молитву «Отче наш» ( Мф.6:10, 11:2 ).

Молитва 8-я, ко Господу нашему Иисусу Христу

Го?споди Иису?се Христе?, Сы?не Бо?жий, ра?ди честне?йшия Ма?тере Твоея?, и безпло?тных Твои?х А?нгел, Проро?ка же и Предте?чи и Крести?теля Твоего?, богоглаго?ливых же апо?стол [1] , све?тлых и добропобе?дных му?ченик [2] , преподо?бных и богоно?сных оте?ц [3] , и всех святы?х моли?твами [4] , изба?ви мя настоя?щаго обстоя?ния бесо?вскаго [5] . Ей, Го?споди мой и Тво?рче [6] , не хотя?й [7] сме?рти гре?шнаго, но я?коже обрати?тися и жи?ву бы?ти ему? [8] , даждь и мне обраще?ние [9] окая?нному и недосто?йному; изми? мя от уст па?губнаго зми?я [10] , зия?ющаго пожре?ти мя [11] и свести? во ад жи?ва [12] . Ей, Го?споди мой, утеше?ние мое? [13] , И?же мене? ра?ди [14] окая?ннаго в тле?нную плоть оболки?йся [15] , исто?ргни мя от окая?нства [16] , и утеше?ние пода?ждь души? мое?й [17] окая?нней. Всади? в се?рдце мое? твори?ти Твоя? повеле?ния [18] , и оста?вити лука?вая дея?ния, и получи?ти блаже?нства Твоя?: на Тя бо, Го?споди, упова?х [19] , спаси? мя.

[1] Богоглаго?ливых же апо?стол – боговдохновенных, возвещавших, проповедовавших о Боге апостолов.
[2] Светлых и добропобедных мученик – сияющих светом и прославившихся победами (в подвиге за истинную веру) мучеников.
[3] Отец – отцов.
[4] Всех святых молитвами – по молитвам всех святых.
[5] Изба?ви мя настоя?щаго обстоя?ния бесо?вскаго – избавь меня от всегдашнего (или также – приближающегося) бесовского нападения.
[6] Творче – Творец (звательный падеж).
[7] Не хотяй – не хотящий, не желающий.
[8] Но я?коже обрати?тися и жи?ву бы?ти ему – но (хотящий) того, чтобы он обратился (от греха к Тебе) и был духовно жив. (См. Иез.33:11 ): Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был.
[9] Даждь и мне обращение – даруй и мне (подобное же) обращение.
[10] Изми мя от уст пагубнаго змия – спаси меня от зева (от пасти) губительного змия (т.е. диавола).
[11] Зияющего пожрети мя – разверзшего (раскрывшего) свою пасть, дабы поглотить меня. (См. 1Пет.5:8 ): Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.
[12] Свести во ад жива – мою живую душу (меня живого) низвести во ад.
[13] Утешение мое – Умиротворение (успокоение) мое.
[14] Иже мене ради – Ты ради меня.
[15] В тленную плоть оболкийся – облек Себя в тленную (человеческую) плоть, (т.е. воспринял все свойства тленного, смертного человека, кроме греха).
[16] Исторгни мя от окаянства – извлеки (вырви) меня из моего бедственного, окаянного состояния.
[17] Подаждь души моей – даруй моей душе.
[18] Всади в сердце мое творити Твоя повеления – укорени в моем сердце желание исполнять Твои повеления (заповеди).
[19] На Тя бо, Господи, уповах – ибо на Тебя, Господи, я возложил надежду, упование.

Молитва 9-я, ко Пресвятой Богородице, Петра Студийского

К Тебе? Пречи?стей Бо?жией Ма?тери аз окая?нный припа?дая молю?ся: ве?си, Цари?це [1] , я?ко безпреста?ни согреша?ю [2] и прогневля?ю Сы?на Твоего? и Бо?га моего?, и мно?гажды а?ще ка?юся [3] , лож пред Бо?гом обрета?юся [4] , и ка?юся трепе?ща [5] : неуже?ли Госпо?дь порази?т мя [6] , и по часе? па?ки та?яжде творю? [7] ; ве?дущи сия? [8] , Влады?чице моя? Госпоже? Богоро?дице, молю?, да поми?луеши, да укрепи?ши [9] , и блага?я твори?ти да пода?си ми [10] . Ве?си бо [11] , Влады?чице моя? Богоро?дице, я?ко отню?д и?мам в не?нависти зла?я моя? дела? [12] , и все?ю мы?слию [13] люблю? зако?н Бо?га моего?; но не вем [14] , Госпоже? Пречи?стая, отку?ду я?же ненави?жду, та и люблю?, а блага?я преступа?ю [15] . Не попуща?й [16] , Пречи?стая, во?ли мое?й соверша?тися, не уго?дна бо есть [17] , но да бу?дет во?ля Сы?на Твоего? и Бо?га моего?: да мя спасе?т, и вразуми?т, и пода?ст благода?ть Свята?го Ду?ха, да бых аз отсе?ле преста?л скверноде?йства [18] , и про?чее пожи?л бых в повеле?нии Сы?на Твоего? [19] , Ему?же подоба?ет [20] вся?кая сла?ва, честь и держа?ва [21] , со Безнача?льным Его? Отце?м, и Пресвяты?м и Благи?м и Животворя?щим [22] Его? Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в. Aми?нь.

[1] Веси, Царице – Ты ведаешь (знаешь), о, Царица.
[2] Яко безпрестани согрешаю – о том, что я беспрестанно согрешаю.
[3] Многажды аще каюся – хотя многократно каюсь.
[4] Лож пред Богом обретаюся – я оказываюсь (я предстаю) перед Богом лживым (неисправившимся).
[5] Каюся трепеща – с трепетом каюсь.
[6] Не ужели Господь поразит мя – не теперь ли Господь поразит (накажет) меня?
[7] По часе паки таяжде творю – через некоторое время вновь совершаю то же самое.
[8] Ведущи сия – зная об этом (ведая это).
[9] Да укрепиши – укрепи меня.
[10] Благая творити да подаси ми – помоги мне (научи меня) творить благое.
[11] Веси бо – ибо ведаешь, знаешь.
[12] Я?ко отню?д и?мам в не?нависти зла?я моя? дела – что я совершенно, всецело гнушаюсь моих злых дел (ненавижу мои злые дела).
[13] Всею мыслею – всем разумом.
[14] Не вем – не ведаю, не знаю.
[15] Отку?ду я?же ненави?жду, та и люблю?, а блага?я преступа?ю – откуда это: то, что я ненавижу (чего я гнушаюсь), это же самое люблю, и прегрешаю в делах благих (делаю противное делам благим). (См. Рим.7:19 ): Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
[16] Не попущай – не попускай (не позволяй).
[17] Не угодна бо есть – ибо она неправедна (букв. неприятна Тебе).
[18] Да бых аз отсе?ле преста?л скверноде?йства – с тем, чтобы я с этого времени перестал совершать дела недостойные (нечистые, непотребные).
[19] Про?чее пожи?л бых в повеле?нии Сы?на Твоего – прочее (дальнейшее) время жил бы по заповедям Сына Твоего.
[20] Емуже подобает – Которому принадлежит.
[21] Держава – власть, сила.
[22] Животворящим – дарующим жизнь.

Молитва 10-я, ко Пресвятой Богородице

Блага?го Ца?ря блага?я Ма?ти [1] , Пречи?стая и Благослове?нная Богоро?дице Мари?е, ми?лость Сы?на Твоего? и Бо?га на?шего изле?й на стра?стную мою? ду?шу [2] и Твои?ми моли?твами наста?ви мя на дея?ния блага?я [3] , да про?чее вре?мя живота? моего? без поро?ка прейду? [4] и Тобо?ю [5] рай да обря?щу [6] , Богоро?дице Де?во, еди?на Чи?стая и Благослове?нная.

[1] Благаго Царя благая Мати – Милосердная (Милостивая) Матерь Милосердного (Милостивого) Царя.
[2] На страстную мою душу – на мою подверженную страстям (страдающую) душу.
[3] На деяния благая – на добрые дела.
[4] Да про?чее вре?мя живота? моего? без поро?ка прейду – чтобы оставшееся время жизни моей я мог прожить (пройти) без порока.
[5] Тобою – с Твоей помощью, Твоим ходатайством.
[6] Рай да обрящу – да обрету рай (достигну рая).

Молитва 11-я, ко святому Ангелу-Хранителю



А?нгеле Христо?в, храни?телю мой святы?й и покрови?телю [1] души? и те?ла моего?, вся ми прости?, ели?ка согреши?х во дне?шний день [2] , и от вся?каго лука?вствия проти?внаго ми врага? изба?ви мя [3] , да ни в ко?емже гресе? прогне?ваю Бо?га моего? [4] ; но моли? за мя [5] гре?шнаго и недосто?йнаго раба?, я?ко да досто?йна мя пока?жеши [6] бла?гости и ми?лости Всесвяты?я Тро?ицы [7] и Ма?тере Го?спода моего? Иису?са Христа? и всех святы?х. Ами?нь.

[1] Покровителю – покровитель, охраняющий, оберегающий.
[2] Вся ми прости?, ели?ка согреши?х во дне?шний день – все мне прости, чем (в чем) я согрешил в нынешний день.
[3] От вся?каго лука?вствия проти?внаго ми врага? изба?ви мя – избавь меня от всякого коварства врага (т.е. диавола), враждебного мне (нападающего на меня).
[4] Да ни в ко?емже гресе? прогне?ваю Бо?га моего – чтобы никаким грехом я не прогневал Бога моего.
[5] Но моли за мя – но молись обо мне (за меня).
[6] Яко да достойна мя покажеши – с тем, чтобя я предстал достойным.
[7] Всесвятыя Троицы – Пресвятой (в высшей степени Святой) Троицы.

Взбра?нной Воево?де [1] победи?тельная, я?ко изба?вльшеся от злых, благода?рственная воспису?ем Ти раби? Твои?, Богоро?дице [2] , но я?ко иму?щая держа?ву непобеди?мую [3] , от вся?ких нас бед свободи? [4] , да зове?м Ти [5] ; ра?дуйся, Неве?сто Неневе?стная [6] .

Это первый кондак из Акафиста Пресвятой Богородице – древнейшего Акафиста (VII век), явившегося образцом для всех остальных акафистов.

[1] Взбранной Воеводе – (Тебе), Сильной в духовной брани (в борьбе, в преодолении вражды) Предводительнице, Военачальнице (Небесных Сил).
[2] Победи?тельная, я?ко изба?вльшеся от злых, благода?рственная воспису?ем Ти раби? Твои?, Богоро?дице – (как) избавленные от бедствий, победную (триумфальную) благодарственную песнь Тебе приносим мы, рабы Твои, Богородица.
[3] Но яко имущая державу непобедимую – но Ты, имеющая неодолимую силу (неодолимое могущество).
[4] Свободи – освободи (спаси).
[5] Да зовем Ти – да взываем к Тебе.
[6] Невесто Неневестная – Невеста, не познавшая брака.

Пресла?вная Присноде?во [1] , Ма?ти Христа? Бо?га, принеси? на?шу моли?тву Сы?ну Твоему? и Бо?гу на?шему, да спасе?т Тобо?ю [2] ду?ши на?ша.

[1] Приснодево – всегда Дева.
[2] Тобою – Твоими молитвами.

Все упова?ние мое? на Тя возлага?ю, Ма?ти Бо?жия, сохрани? мя под кро?вом [1] Твои?м.

[1] Под кровом – под покровом, защитой.

Богоро?дице Де?во, не пре?зри мене?, гре?шнаго [1] , тре?бующа Твоея? по?мощи и Твоего? заступле?ния [2] , на Тя бо упова? [3] душа? моя?, и пом?илуй мя.

[1] Не презри мене грешнаго – не пренебрегай (не гнушайся) мною, грешным.
[2] Тре?бующа Твоея? по?мощи и Твоего? заступле?ния – нуждающегося в Твоей помощи и защите.
[3] На Тя бо упова – ибо на Тебя уповает, надеется.

Молитва святого Иоанникия Великого

Упова?ние мое? Оте?ц, прибе?жище [1] мое? Сын, покро?в мой Дух Святы?й: Тро?ице Свята?я, сла?ва Тебе?.

[1] Прибежище – Заступник (Защитник, Помощник в бедах), надежда на спасение.

Обычно в монастырях вечерние молитвы совершаются всей братией после трапезы. До сна еще остается некоторое время. Поэтому читается молитва Достойно есть…и делается отпуст сразу же после молитвы преподобного Иоанникия Великого. Оставшиеся молитвы, которыми верующие приготовляют себя ко сну (преподобного Иоанна Дамаскина, Честному Кресту и др.), произносятся непосредственно перед наступлением ночного покоя.
Если для вас после вечерних молитв начинается время сна, то молитву Достойно есть… и отпуст надо перенести в конец правила.

Досто?йно есть я?ко вои?стину блажи?ти Тя Богоро?дицу [1] , Присноблаже?нную и Пренепоро?чную [2] и Ма?терь Бо?га на?шего. Честне?йшую Херуви?м [3] и сла?внейшую без сравне?ния Серафи?м [4] , без истле?ния [5] Бо?га Сло?ва ро?ждшую, су?щую Богоро?дицу [6] Тя велича?ем.

Автором песни «Честнейшую Херувим…» считается прп. Косма, епископ Маиумский, творец канонов (†787 г.). А первую часть – «Достойно есть…» – по преданию воспел пред иконой Пресвятой Богородицы Ангел, явившийся в X веке одному иноку на Афоне.
[1] Досто?йно есть я?ко вои?стину блажи?ти Тя Богоро?дицу – поистине справедливо прославлять Тебя, Богородицу.
[2] Присноблаже?нную и Пренепоро?чную – всегда ублажаемую, всегда славимую и в высшей степени, совершенно Непорочную.
[3] Честнейшую Херувим – удостоенную большей почести, чем Херувимы (Ангелы, ближайшие к Богу после Серафимов).
[4] Сла?внейшую без сравне?ния Серафи?м – несравненно славнейшую, славимую более, чем Серафимы (Ангелы, ближе всех находящиеся к Богу, высшие из девяти чинов Небесных сил, чинов Ангельских).
[5] Без истления – безболезненно, неповрежденно.
[6] Сущую Богородицу – истинную Богородицу.

Сла?ва, и ны?не: Го?споди, поми?луй. (Трижды)

Го?споди Иису?се Христе?, Сы?не Бо?жий, моли?тв ра?ди Пречи?стыя Твоея? Ма?тере, преподо?бных и богоно?сных оте?ц на?ших и всех святы?х, поми?луй нас. Ами?нь.

Молитва святого Иоанна Дамаскина

Влады?ко Человеколю?бче, не уже?ли мне одр сей гроб бу?дет [1] , или? еще? окая?нную мою? ду?шу просвети?ши днем [2] ? Се ми [3] гроб предлежи?т, се ми смерть предстои?т. Суда? Твоего?, Го?споди, бою?ся и му?ки безконе?чныя, зло?е же творя? не престаю? [4] : Тебе? Го?спода Бо?га моего? всегда? прогневля?ю, и Пречи?стую Твою? Ма?терь, и вся Небе?сныя си?лы, и свята?го А?нгела храни?теля моего?. В?ем у?бо [5] , Го?споди, я?ко недосто?ин есмь человеколю?бия Твоего?, но досто?ин есмь вся?каго осужде?ния и му?ки. Но, Го?споди, или? хощу?, или? не хощу? [6] , спаси? мя. А?ще бо [7] пра?ведника спасе?ши, ничто?же ве?лие [8] ; и а?ще чи?стаго [9] поми?луеши, ничто?же ди?вно [10] : досто?йни бо суть ми?лости Твоея? [11] . Но на мне гре?шнем удиви? ми?лость Твою? [12] : о сем яви? человеколю?бие Твое? [13] , да не одоле?ет моя? зло?ба Твое?й неизглаго?ланней бла?гости и милосе?рдию [14] : и я?коже хо?щеши, устро?й о мне вещь [15] .

[1] Не уже?ли мне одр сей гроб бу?дет – не сейчас ли уже будет моим гробом эта постель (это ложе).
[2] Просветиши днем – просветишь (разум, очи сердечные) светом Твоего учения. В другом смысле – дашь мне еще один день для покаяния.
[3] Се ми – вот мне.
[4] Злое же творя не престаю – однако (же) не перестаю (не прекращаю) творить злые дела.
[5] Вем убо – ведь знаю же.
[6] Или хощу, или не хощу – или хочу, или же не хочу (спасения).
[7] Аще бо – ибо если.
[8] Ничтоже велие – в этом нет ничего великого (чудесного).
[9] Чистаго – святого (праведного).
[10] Ничтоже дивно – и в этом нет ничего удивительного.
[11] Достойно бо суть милости Твоея – ибо они достойны Твоей милости.
[12] Удиви милость Твою – яви дивную Твою милость.
[13] О сем яви человеколюбие Твое – на мне (на этом, на таком человеке) яви Твое человеколюбие.
[14] Да не одоле?ет моя? зло?ба Твое?й неизглаго?ланней бла?гости и милосе?рдию – дабы из-за моих злых дел я не лишился бы Твоей неизреченной благости и милосердия.
[15] Якоже хощеши, устрой о мне вещь – так, как Ты хочешь, направь мою жизнь.

Просвети? о?чи мои?, Христе? Бо?же, да не когда? усну? в смерть, да не когда? рече?т враг мой: укрепи?хся на него? [1] .

[1] (Ср. Пс.12:4-5 ): Господи Боже мой! Просвети очи мои, да не усну я сном смертным; да не скажет враг мой: «Я одолел его» (под врагом подразумевается диавол).

Сла?ва: Засту?пник души? моея? бу?ди, Бо?же, я?ко посреде? хожду? сете?й мно?гих [1] ; изба?ви мя от них и спаси? мя, Бла?же, я?ко Человеколю?бец.

[1] Я?ко посреде? хожду? сете?й мно?гих – ибо я хожу среди множества искушений (соблазнов), сетей дивольских. См. 1Тим.3:7, 6:9 , 2Тим.2:26 .

И ны?не: Пресла?вную Бо?жию Ма?терь, и святы?х А?нгел Святе?йшую, немо?лчно воспои?м [1] се?рдцем и усты? [2] , Богоро?дицу сию? испове?дающе [3] , я?ко вои?стинну ро?ждшую нам Бо?га воплоще?нна, и моля?щуюся непреста?нно о душа?х на?ших.

[1] Немолчно воспоим – да будем воспевать беспрестанно, неустанно (не умолкая).
[2] Усты — устами.
[3] Богородицу сию исповедающе – исповедая Ее Богородицей (свидетельствуя о Ней как о Богородице; прославляя Ее как Богородицу).

Знаменуй себя крестом и говори молитву Честному Кресту:

Да воскре?снет Бог, и расточа?тся врази? Его?, и да бежа?т от лица? Его? ненави?дящии Его?. Я?ко исчеза?ет дым, да исче?знут; я?ко та?ет воск от лица огня?, та?ко да поги?бнут [1] бе?си от лица? лю?бящих Бо?га [2] и зна?менующихся [3] кре?стным зна?мением, и в весе?лии глаго?лющих: ра?дуйся, Пречестны?й и Животворя?щий Кре?сте Госпо?день [4] , прогоня?яй [5] бе?сы си?лою на тебе? пропя?таго [6] Го?спода на?шего Иису?са Христа?, во ад сше?дшаго и попра?вшего си?лу диа?волю [7] , и дарова?вшаго нам тебе? Крест Свой Честны?й [8] на прогна?ние вся?каго супоста?та [9] . О, Пречестны?й и Животворя?щий Кре?сте Госпо?день! Помога?й ми со Свято?ю Госпоже?ю Де?вою Богоро?дицею и со все?ми святы?ми во ве?ки. Ами?нь.

[1] Начало молитвы совпадает с началом Пс. 67 . В рус. переводе: Да восстанет Бог, и расточатся враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его. Как рассеивается дым, Ты рассей их; как тает воск от огня, так нечистивые да погибнут от лица Божия.
Да воскреснет – по толк. свв. отцов здесь псалмопевец Давид пророчествует о Воскресении Христовом, а также о том, что сила воскресшего и поправшего силу диаволю Господа разгонит мрак греховный в душе любящих Бога.
Расточатся — рассеются.
[2] Тако да погибнут беси от лица любящих Бога — так (пусть) погибнут бесы при виде любящих Бога.
[3] Знаменующихся — осеняющих (себя).
[4] Ра?дуйся, Пречестны?й и Животворя?щий Кре?сте Госпо?день – торжествуй, святочтимый и дарующий жизнь Крест Господень.
[5] Прогоняяй – прогоняющий.
[6] Пропятаго – Распятого.
[7] Поправшаго силу диаволю – сокрушившего (букв. растоптавшего) силу, власть диавола.
[8] Дарова?вшаго нам тебе? Крест Свой Честны?й – даровавшего нам тебя, Свой (т.е. Христов) Честной Крест.
[9] На прогнание всякаго супостата – чтобы мы могли прогнать (отогнать) всякого врага (противника).

Огради? мя, Го?споди, си?лою Честна?го и Животворя?щаго Твоего? Креста?, и сохрани? мя от вся?каго зла.

Осла?би, оста?ви, прости? [1] , Бо?же, прегреше?ния на?ша, во?льная и нево?льная [2] , я?же в сло?ве и в де?ле [3] , я?же в ве?дении и не в ве?дении [4] , я?же во дни и в нощи?, я?же во уме? и в помышле?нии [5] : вся [6] нам прости?, я?ко Благ и Человеколю?бец.

[1] Ослаби, остави, прости – облегчи наказание (за грехи), освободи от них, прости окончательно.
[2] Вольная и невольная – по своей воле (добровольные) и непреднамеренно совершенные.
[3] Яже в слове и в деле – (прегрешения), которые (совершены) словом и делом.
[4] В ведении и не в ведении – сознательно и неосознанно.
[5] Во уме и в помышлении – рассудком (образом мыслей), или намерением.
[6] Вся – все.

Ненави?дящих и оби?дящих нас прости?, Го?споди Человеколю?бче. Благотворя?щим благосотвори? [1] . Бра?тиям и сро?дником на?шим да?руй я?же ко спасе?нию проше?ния [2] и жизнь ве?чную. В не?мощех су?щия посети? [3] и исцеле?ние да?руй. И?же на мо?ри упра?ви [4] . Путеше?ствующим спутеше?ствуй [5] . Служа?щим и ми?лующим нас грехо?в оставле?ние да?руй. Запове?давших нам недосто?йным моли?тися о них поми?луй по вели?цей Твое?й ми?лости. Помяни?, Го?споди, пре?жде усо?пших оте?ц и бра?тий на?ших и упоко?й их, иде?же присеща?ет свет лица? Твоего? [6] . Помяни?, Го?споди, бра?тий на?ших плене?нных [7] и изба?ви я от вся?каго обстоя?ния [8] . Помяни?, Го?споди, плодонося?щих и доброде?лающих во святы?х Твои?х це?рквах [9] , и даждь им я?же ко спасе?нию проше?ния и жизнь ве?чную. Помяни?, Го?споди, и нас, смире?нных и гре?шных и недосто?йных раб Твои?х, и просвети? наш ум све?том ра?зума Твоего? [10] , и наста?ви нас на стезю? за?поведей Твои?х [11] , моли?твами Пречи?стыя Влады?чицы на?шея Богоро?дицы и Присноде?вы Мари?и и всех Твои?х святы?х: я?ко благослове?н еси? во ве?ки веко?в. Ами?нь.

[1] Благотворя?щим благосотвори – сотвори добро (доброе) тем, кто делает добро.
[2] Даруй яже ко спасению прошения – даруй исполнение тех из их прошений, которые направлены ко спасению.
[3] В немощех сущия посети – немощных (больных) посети (Своей милостью, Своим состраданием).
[4] Иже на море управи – направь (пути) тех, которые (находятся) в море, сохрани их.
[5] Спутешествуй – сопутствуй, сопровождай.
[6] Упоко?й их, иде?же присеща?ет свет лица? Твоего – даруй им упокоение там, в тех местах, где светит свет Твой; букв. в тех местах, которые посещает свет, исходящий от Твоего лица.
[7] Плененных – находящихся в плену.
[8] Изба?ви я от вся?каго обстоя?ния – избавь их от всякого несчастья, бедствия.
[9] Плодонося?щих и доброде?лающих во святы?х Твои?х це?рквах – приносящих плоды своих трудов в Твои святые церкви и их украшающих.
[10] Просвети? наш ум све?том ра?зума Твоего? – просвети наш ум светом, который происходит от познания Тебя.
[11] Наста?ви нас на стезю? за?поведей Твои?х – направь, утверди нас на пути заповедей Твоих; ср. Пс.18:1 (и далее): Блажени непорочнии в путь (в пути), ходящии в законе Господни…

Исповедание грехов повседневное

Испове?даю Тебе? Го?споду Бо?гу моему? и Творцу?, во Святе?й Тро?ице Еди?ному, сла?вимому и покланя?емому, Отцу? и Сы?ну и Свято?му Ду?ху, вся моя? грехи?, я?же соде?ях во вся дни живота? моего? [1] , и на вся?кий час, и в настоя?щее вре?мя, и в преше?дшия дни и но?щи, де?лом, сло?вом, помышле?нием, объяде?нием, пия?нством, тайнояде?нием [2] , праздносло?вием, уны?нием, ле?ностию, прекосло?вием, непослуша?нием, оклевета?нием, осужде?нием, небреже?нием [3] , самолю?бием, многостяжа?нием, хище?нием, неправдоглаго?ланием [4] , скверноприбы?тчеством [5] , мшелои?мством [6] , ревнова?нием [7] , за?вистию, гне?вом, памятозло?бием [8] , не?навистию, лихои?мством [9] и все?ми мои?ми чу?вствы [10] : зре?нием, слу?хом, обоня?нием, вку?сом, осяза?нием и про?чими мои?ми грехи? [11] , душе?вными вку?пе и теле?сными [12] , и?миже Тебе? [13] Бо?га моего? и Творца? прогне?вах [14] , и бли?жняго моего? онепра?вдовах [15] : о сих жале?я, ви?нна себе? Тебе? Бо?гу моему? представля?ю [16] , и име?ю во?лю ка?ятися [17] : то?чию, Го?споди Бо?же мой, помози? ми [18] , со слеза?ми смире?нно молю? Тя: преше?дшая же согреше?ния моя? [19] милосе?рдием Твои?м прости? ми, и разреши? от всех сих, я?же изглаго?лах [20] пред Тобо?ю, я?ко Благ и Человеколю?бец.

[1] Я?же соде?ях во вся дни живота? моего – которые я сотворил в течении всей моей жизни.
[2] Тайнояде?нием – невоздержанием от пищи в пост, тайным от других ядением.
[3] Небрежением – беспечностью (в деле спасения).
[4] Неправдоглаго?ланием – ложью.
[5] Скверноприбы?тчеством – использованием в приобретении чего-либо скверных (неправедных, нечестных) средств.
[6] Мшелоимством – стремлением приобретать все новые и новые вещи, без их видимой пользы для себя, собирание ненужных вещей.
[7] Ревнованием – ревностью, подозрительностью (недоверчивостью).
[8] Памятозлобием – злопамятностью.
[9] Лихоимством – алчностью (в приобретении чего-либо).
[10] Чувствы – чувствами.
[11] Грехи – грехами.
[12] Душевными вкупе и телесными – как душевными, так и телесными.
[13] Имиже Тебе – которыми Тебя.
[14] Прогневах – прогневал.
[15] Бли?жняго моего? онепра?вдовах – несправедливо поступил с моим ближним.
[16] Винна себе Тебе Богу моему представляю – я, во всем этот повинный, предстою перед Тобой, Богом моим.
[17] Имею волю каятися — имею желание принести покаяние.
[18] Точию…помози ми – только… помоги мне!
[19] Преше?дшая же согреше?ния моя – прежде бывшие (прошлые) мои согрешения.
[20] Яже изглаголах – которые высказал, исповедал, открыл.

Когда отходишь ко сну, произноси:

В ру?це Твои?, Го?споди Иису?се Христе?, Бо?же мой, предаю? дух мой: Ты же мя благослови?, Ты мя поми?луй и живо?т ве?чный да?руй ми. Ами?нь.

Смотрите так же:  Молитва о Николая гурьянова