Название молитва с прошением к богу

Основы веры с Сергеем Худиевым

Наконец, мы поговорим о том виде молитвы, который кажется самым очевидным – молитва просительная. Это молитва, которой молятся все – включая атеистов, я сам какое-то время был молящимся атеистом. Молитва, которой молятся в беде, в опасности, в горе, в нужде. Люди просят у Бога помощи, избавления и утешения.

Просительная молитва занимает большое место в Церкви – мы просим о нашей стране и городе, о временах мирных, об изобилии плодов земных, о многом другом. Церковь следует в этом отношении Писанию и наставлению Самого Господа, который заповедал политься о хлебе насущном и прощении грехов. Как говорит Апостол, “Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых” (Еф.6:18)

Мы приносим Богу все обстоятельства нашей жизни, все наши нужды, надежды и страхи. Мы просим о прощении грехов, милости, утешении, исцелении больных и примирении враждующих. Мы просим о самых простых и обыденных вещах — о работе, учебе, поездках. Иногда бывает так, что на молитву приходит удивительный, почти чудесный ответ; страшная болезнь уходит, тяжелые обстоятельства чудесным образом рассеиваются. Иногда мы не получаем просимого. За больного усердно молятся, а он умирает. Это особенно тяжело, когда речь идет о ребенке.

Молитва — это не способ манипулировать Богом; не попытка заставить его исполнить нашу волю. Мы очень многого не знаем — Он знает все;

Он знает, когда человеку пришло время переселиться от нас в тот «дом нерукотворенный, вечный» (2Кор.5:1), который нам обещает Писание. Он знает, что из просимого нам лучше получить — а чего лучше не получить. Бог знает, что иногда, получив просимое, мы и сами будем не рады — спустя какое-то время или в вечности — поэтому Он дает нам то, что мы просим, не всегда. В молитве мы учимся полагаться на Его волю.

Просительная молитва — это исповедание веры в Бога, Который активно вмешивается в происходящее в мире; эта вера многим кажется (и всегда казалась) трудной. Бывали люди, готовые принять деизм — представление о том, что Бог, Создатель мира, где-то там есть, но полностью отсутствует в нашей земной реальности. Он запустил механизм вселенной и предоставил ему вращаться дальше без Его участия. Но мы, христиане, теисты — то есть верим в то, что Бог активно действует на земле, Он отвечает на молитвы.

Именно с просительной молитвой, поэтому, связан ряд недоумений, которые часто выражают неверующие — но не только они. Если Бог и без нас знает, что для нас лучше, зачем Его о чем-то просить? Зачем подавать советы всеблагому и всеведущему Существу? Зачем напоминать Ему что-то, как будто Он мог забыть? Ответ на это недоумение прост — Бог знает, что нам лучше молиться. Его цель — привести нас в общение с Ним, сделать нас членами Его семьи, глубоко изменить нас изнутри, чтобы мы сделались способны к той вечной радости, для которой Он нас создал. Все блага, которые Он дает в ответ на молитву, направлены к этому, высшему благу. Его высший дар — это вечная жизнь с Ним и Его святыми в Его небесном Граде, и все остальные Его дары нужны лишь затем, чтобы обрести его. Мы находимся в походе; мы идем в наш Вечный Дом — и по дороге Бог будет посылать нам свои дары, чтобы ободрить и укрепить нас. Но цель этих даров — не в них самих, а в том чтобы мы дошли. Самая важная часть мироздания, которую меняет молитва — это мы сами.

Иногда люди недоумевают, как молитва соотносится с Божиим промыслом. У Бога есть замысел о мире, который отражает Его премудрость и благость, и основан на Его совершенном всеведении — разве молитва это не попытка вмешаться в Его планы? Нет, наша молитва это часть Его плана. В своем всеведении Он знает, что мы будем молиться — и знает, как Он использует эту молитву в Своем замысле.

Бывают (удивительно нелепые) попытки выяснять действенность молитвы экспериментально — люди принимают решения молиться за эту группу больных, а за другую — принципиально не молиться, и посмотреть, кто будет лучше поправляться. Но над Богом нельзя ставить экспериментов — даже среди людей Вы не можете ставить экспериментов над Вашими друзьями, иначе Вы их потеряете.

Невозможно сказать Богу «Господи, исцели Петра в этой палате, в Павла в соседней— ни в коем случае не исцеляй, он у нас в контрольной группе».

Мы не можем отделить «контрольную группу», на которую мы не призываем милость Божию, и посмотреть, насколько хуже у нее пойдут дела. Мы можем просто замечать за собой — чудесные совпадения в нашей жизни прекращаются, когда мы прекращаем молиться. У нас нет «контрольного мира», мира каким бы он был без наших молитв, чтобы сравнить его с реальностью — мы не знаем, каких благ бы мы не обрели, если бы не молились, какие беды на нас свалились бы, если бы мы не искали Божиего заступничества.

Молитва — это пространство веры; мы верим Богу, что она приносит плод, и этот плод очень важен — через молящихся христиан Бог действует в этом мире и меняет его.

Поэтому мы молимся, молимся непрестанно — мы просим Бога о нас, о наших ближних, о Церкви, о городе, о стране, о всем мире — и мы знаем, что Он нас слышит.

Другие тексты известного православного публициста о молитве можно прочитать в рубрике “Основы веры с Сергеем Худиевым”

Православная молитва покаяния в грехах и о прощении грехов

Каждый, кто хоть однажды приносил извинения за сознательное или нечаянное причинение вреда или боли, и получал прощение, знает — чувство облегчения, которое приходит на смену мукам совести, не сравнить ни с чем.

Это одна из форм настоящего счастья, которое раскрашивает дни солнечным светом и убирает с горизонта самые тяжелые тучи.

Но прощение, которое мы просим у Господа за свои деяния, способно на большее. Благодаря молитве о прощении грехов можно не только снять со своей души тяжкое бремя, но и увидеть путь, по которому следует идти дальше так, чтобы жизнь приносила радость и была полна умиротворения.

Молитва Господу Богу о прощении грехов

Молитвы об отпущении грехов можно с полным правом назвать чудотворными и целительными.

В процессе обращения к Богу мы полностью абстрагируемся от жизненной суеты, и все, чего хотим — великодушия нашего Отца, и его прощения за наши поступки, мысли и намерения, которые вызваны слабостью духа и неумением противостоять жизненным соблазнам.

Перед тем как приступить к молитве, следует избавиться от всех отвлекающих мыслей и создать нужный настрой. Главное, нужно быть честным перед самим собой и искренне раскаиваться за умышленные и неумышленные деяния, которые обременяют душу грехами.

Такое обращение к Господу, совершаемое регулярно, несет в себе очищение — заканчивая ее, человек чувствует просветление сознания. Это и есть покаяние.

«Господи Боже мой, Ты знаешь, что для меня спасительно, помоги мне; и не попусти мне грешить пред Тобою и погибнуть во грехах моих, ибо я грешен и немощен; не предай меня врагам моим, яко к Тебе прибегох, избави меня, Господи, ибо Ты моя крепость и упование мое и Тебе слава и благодарение во веки. Аминь».

Будьте искренни в своем обращении к Богу и не забывайте: не имеет значения, совершили вы что-то плохое в действительности или только хотели это сделать, но отказались от неправильного поступка.

Особенного различия между желанием согрешить и совершенным проступком нет — любое неправедное действие начинается с неправедного намерения.

Как молить о прощении грехов

Обращаясь к Богу, мы обращаемся к тому, кто пожертвовал собой ради отпущения наших грехов и был ради этого распят на кресте.

Силу его прощения и милосердия нельзя измерить, поэтому в любое время — самое счастливое и самое тяжелое — мы возносим ему свои молитвы, так как никто больше не способен очистить нас от скверны и сделать наш взгляд чистым и незамутненным соблазнами.

Читайте о грехах:

Слова о прощении — это лекарство для души. И также, как лекарство, их нужно использовать лишь тогда, когда вам это нужно, и вы чувствует внутреннюю готовность быть излеченным.

Молитесь каждый раз, когда:

Но главный признак, по которому можно понять, что пришло время обратиться к Господу Богу и попросить у него прощения — чувство дискомфорта и тяжести, которые, как кажется, заставляют вас пригибаться к земле. Это значит, что на душу лег еще один грех, который лишает вас силы.

Сильная молитва Господу способна совершить чудо. Но не ждите быстрых результатов: получение прощения — достаточно длительный процесс, и однократное моление не искупит намеренного или нечаянного вреда, который вы причинили кому-то или имели намерение причинить.

Регулярно посещайте Храм, где возносите молитвы Господу, Матери Божьей и Святым, соблюдайте законы Божьи, будьте милосердны к ближнему своему и Господь вас услышит. Обязательно нужно приступить к Таинству исповеди.

Следующая молитва относится к одним из самых сильных. Читайте ее каждый раз, когда чувствуете в этом потребность или когда вас начинают преследовать соблазны и сомнения.

«В руце Твоего превеликаго милосердия, о Боже мой, вручаю душу и тело мое, чувства и глаголы моя, дела моя и вся тела и души моея движения. Вход и исход мой, веру и жительство мое, течение и кончину живота моего, день и час издыхания моего, преставление мое, упокоение души и тела моего. Ты же, о Премилосерде Боже, всего мира грехами непреодолеваемая Благосте, Незлобиве Господи, мене, паче всех человеков грешнейшаго, приими в руце защищения Твоего и избави от всякаго зла, очисти многое множество беззаконий моих, подаждь исправление злому и окаянному моему житию и от грядущих грехопадений лютых всегда восхищай мя, да ни в чемже когда прогневаю Твое Человеколюбие, имже покрывай немощь мою от бесов, страстей и злых человеков. Врагом видимым и невидимым запрети, руководствуя мя спасенным путем, доведи к Тебе, пристанищу моему и желании моих краю. Даруй ми кончину христианску, непостыдну, мирну, от воздушных духов злобы соблюди, на Страшном Твоем Суде милостив рабу Твоему буди и причти мя одесную благословенным Твоим овцам, да с ними Тебе, Творца моего славлю во веки. Аминь».

Человек, получивший прощение — один из счастливейших людей на земле. Его душа наполняется умиротворением и покоем, мысли приобретают чистоту и слаженность, а сам он находит согласие с собой.

Это помогает не сбиваться с жизненного пути даже тогда, когда человека окружают соблазны, а обретенное великодушие и милосердие к окружающим дает ему силу и мужество.

Молитва о прощении грехов — очень сильное, но не единственное средство снять с души бремя и пройти своего рода очищение. Главный посыл, которые несут в себе эти особенные слова, можно также реализовать с помощью повседневных дел. Они должны быть направлены на проявление милосердия к ближнему своему и избавление от гордыни, которая часто становится спутницей заботы о материальном.

О чем еще необходимо каяться:

Такими делами могут быть визиты в дома престарелых, где вы поможете уходом за людьми, уже завершающими свой земной путь. Или примите участие в сборе пожертвования для малоимущих и больных, которые нуждаются в вашей помощи так же, как в Божьей.

Но, главное — не относитесь к молитве о прощении грехов как к некой «прививке», которая на какое-то время сделает вас безгреховным и неуязвимым перед лицом соблазнов.

Обратиться к Господу за прощением — это значит дать ему обещание впредь следить за собственными мыслями и поступками, которые определяют чистоту вашей души.

Молитв в православии существует великое множество. Они различаются по степени важности и употребительности. Некоторые из них читаются постоянно, некоторые — только в особых случаях.

Ряд молитв используется в богослужении. Они называются не молитвами, а богослужебными текстами и имеют свои особые названия: кондак, тропарь, стихира. Также существуют молитвы и каноны, которые читаются только священником, а прихожанам их чтение запрещено.

Типы молитв по содержанию

По содержанию молитвы можно разделить на четыре вида:

• Хвалебная. Это высшая форма молитвы, в которой христианин ни о чем не просит Бога, а только прославляет Его.Разновидностью хвалебной молитвы является славословие — прославление всех трех лиц Святой Троицы. Наиболее известно так называемое малое славословие («Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу. «), которое всегда завершает церковные молитвы и песнопения. Существует еще и великое славословие («Слава в вышних Богу»), которое поется в конце утрени.
• Благодарственная, или молитва благодарения. По смыслу она близка к хвалебной: человек благодарит Господа за всё, что имеет.
• Покаянная. В такой молитве верующий кается, то есть признаёт свои грехи перед Богом и просит Его прощения.
• Прошение, или просительная молитва. Такие молитвы произносят, когда нужна Божия помощь или утешение в беде, нужде или болезни. Перед прошением следует всегда читать покаянную молитву.

Евхаристический канон

Евхристический канон представляет собой часть Литургии, во время которой совершается пресуществление хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы. Он тихо читается священником в алтаре, в то время как хор исполняет песнопения.

Евхаристический канон относится к так называемым тайным молитвам и не может произноситься прихожанами, он читается только священником.

Самые главные и важные молитвы христиан



Есть некоторые молитвы, которые каждый христианин должен знать наизусть:

Они используются как в домашней молитве, так и в богослужениях.

Православная молитва «Верую во единого Бога Отца Вседержителя»

Молитва, которая начинается с этих слов, называется Символом веры и является одной из главнейших молитв. В отличие от других молитв, в Символе веры не содержится обращение к Богу, Богородице, святым или ангелам, но излагается в краткой форме вся суть православного христианского учения. Человек, который не согласен с утверждениями, перечисленными в Символе веры, или просто их не понимает, не может называться православным христианином.

Это одна из двух молитв, которые поются на Литургии вслух всеми молящимися в храме, а не только певчими. Перед крещением ребенка будущим крестным родителям необходимо выучить Символ веры наизусть: крестный или крестная произносит его во время таинства.

Православная молитва «Отче Наш» – толкование и суть

Молитва «Отче наш» еще называется Молитвой Господней — это молитва, которой Господь Иисус Христос научил Своих учеников. В ней изложены все просьбы, которые должен возносить Богу христианин.

Согласно этой молитве, истинно верующий человек

• верит, что Бог вечно живет на небесах
• восхваляет имя Божие
• ждет прихода Царствия Божия
• подчиняется воле Божией
• просит Бога даровать ему необходимое для жизни
• сам прощает тех, кто виноват перед ним, и молит Бога простить его грехи
• просит Бога избавить его от искушений и власти дьявола.

«Отче наш», как и Символ веры, поется всеми молящимися в храме на Литургии. Эту молитву также необходимо знать наизусть.

Молитва «Царю небесный»

Молитва Святому Духу больше известна по ее первый двум словам — «Царю небесный». Это обращение к Святому Духу, который исходит от Бога-Отца и Своей благодатью освящает всю Церковь. Без благодати Святого Духа невозможно спастись, поэтому христиане должны призывать Святого Духа себе на помощь.

Все присутствующие в храме на великой вечерне в День сошествия Святого Духа поют «Царю Небесный» вслух вместе с церковным хором.

Особое место среди православных молитв занимает Иисусова молитва. Она очень короткая и звучит так: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго / грешную».

В чем сила Иисусовой молитвы?

Иисусова молитва известна в монастырях православной Церкви с глубокой древности. Ее непрестанное повторение вслух, шепотом или в уме, — одна из главных православных монашеских практик.По православному учению, для человека спасительно произнесение самого имени Господа нашего Иисуса Христа: имя Божие есть своеобразная икона (образ Божий), и, произнося его с благоговением, молитвенно, человек освящается Божией благодатью. А непочтительное, небрежное обращение с именем Божиим (божба и тем более богохульство) — это кощунство, оскорбляющее Бога.

Иисусова молитва — как правильно молиться?

Практиковать непрерывное повторение Иисусовой молитвы можно только под руководством священника.

Для этого надо взять благословение, а также иметь возможность постоянно рассказывать этому священнику о своем духовном состоянии.

Самостоятельная, бесконтрольная практика непрерывной Иисусовой молитвы опасна как для духовного состояния, так и для душевного здоровья.

От непрерывной Иисусовой молитвы нужно отличать иную практику. Иногда священники могут давать общую рекомендацию: например, всем прихожанам храма в течение поста читать Иисусову молитву 10 раз в день. Или в правиле преподобного Серафима Саровского для мирян рекомендуется время от времени произносить «Господи, помилуй» или «Пресвятая Богородице, спаси нас». Это не является непрерывной молитвой, и специальное духовное руководство для этого не требуется.

Молитвы Богородице и святым

Кроме обращений к господу Богу, к важнейшим молитвам относятся также молитвы, восхваляющие Пресвятую Богородицу Деву Марию, Матерь Божию. Христианская церковь считает Богородицу выше святых и даже ангелов.

Молитвы «Богородице, Дево, радуйся» и «Достойно есть» входят в состав ежедневного молитвенного правила и постоянно используются в богослужении.

Краткую молитву Божией Матери — «Пресвятая Богородице, спаси нас!» — рекомендуется произносить в течение дня как можно чаще.

Почему мы молимся святым?

Помимо Господа Иисуса Христа и Пресвятой Богородицы христиане также молятся святым. Святые — это люди, на которых при жизни снизошла Божия благодать. После смерти они вознеслись к Богу на небеса и там вечно славят Его величие. Однако по своему милосердию святые не забывают и тех, кто остался на земле. Они слышат наши молитвы и вечно ходатайствуют о нас перед Богом.

Христиане почитают святых как своих заступников перед Богом, а также как пример для себя. Глядя на поступки святых, христианин учится угождать Богу и поступать правильно — так, как ему велел Христос. Церковь чтит святых с самого начала своего существования. Первыми святыми были апостолы — ученики Христовы.

В первые три века существования христианской Церкви верующих преследовали власти, сначала иудейские, затем римские. Иудеи считали Христа лжемессией, а Его последователей — опасными еретиками и богохульниками. Римляне же требовали от всех своих подданных почитать императора как божество.

Христиане не воздавали божественных почестей никому, кроме Бога. Многих заставляли приносить жертвы императору или языческим божествам, однако верующие предпочитали умереть, но не предать Бога. Этих людей называли мучениками. Их останки (мощи) забирали и сохраняли у себя их товарищи по общине. Так возникла традиция почитания святых и их мощей.

Наши небесные покровители и заступники

У каждого человека есть два небесных покровителя:

• ангел-хранитель, которого Бог посылает человеку при крещении, и
• святой, с которым человек носит одно имя.

Оба этих чудесных заступника всегда помогают человеку, желают ему спасения и всяческих благ. Поэтому к ним нужно всегда обращаться с молитвой. Молитвы ангелу-хранителю и святому входят в ежедневное молитвенное правило.



Молебен – это особое, краткое богослужение, обращенное к Господу Богу, Богородице или какому-либо святому. Чинопоследование молебна – это, по сути, сокращенная и упрощенная утреня.

В храме молебны обычно служат после Литургии, иногда – после утрени и вечерни. Молебен можно служить не только в храме, но и дома, и на природе. Общественные молебны служат в праздничные дни и по особым случаям (например, во время бедствий). По нуждам прихожан совершаются частные молебны.

Благодарственный молебен

В случае нужды или по чьему-то прошению совершаются просительные молебны. Поводами для просительного молебна могут быть болезнь, эпидемия, вражеское нашествие, путешествие, новое дело, стихийные бедствия, бесплодие.

Особенность благодарственного молебна в том, что он служится только Господу Иисусу Христу и только после Литургии. В благодарственном молебне верующие выражают свою благодарность Богу за Его помощь. Его необходимо отслужить, если Господь услышал молитвы, и трудная ситуация разрешилась. Ведь даже если за помощью мы обращаемся к святым, помощь всегда исходит только от Бога.

Как заказать молебен

Когда христианин хочет попросить помощи или вознести благодарность Богу за всё то добро, которое Бог ему посылает в жизни, он заказывает в храме молебен. Чтобы заказать молебен, нужно подойти к свечному ящику и написать записку. В ней нужно перечислить:

• вид молебна (если просительный – указать нужду),
• кому служить молебен (Господу Богу, Пресвятой Богородице или святым – указать имена святых),
• о ком будет служиться молебен (имена в церковном варианте, в полной форме).

Ребенок младше 7 лет считается младенцем, и в записке, соответственно, пишут «младенца» и имя в родительном падеже.

Златая связь с Богом

Беседа с протоиереем Димитрием Моисеевым

По словам святого праведного Иоанна Кронштадтского, «молитва есть златая связь человека-христианина, странника и пришельца на земле, с миром духовным, коего он член, и паче всего с Богом – источником жизни». О необычайной силе молитвы святитель Димитрий Ростовский пишет: «Молитва не только побеждает законы природы, не только является непреоборимым щитом против видимых и невидимых врагов, но удерживает даже и руку Самого Всесильного Бога, поднятую для поражения грешников». А в то, что «молитва матери поднимает и со дна морского», верят даже далекие от Церкви люди. Однако «читание молитв, стояние на молитве и поклоны составляют лишь молитвенное стояние, – учит святитель Феофан Затворник, – а молитва, собственно, идет из сердца. Когда этой нет – и никакой нет».

О том, какой должна быть молитва, как и о чем следует молиться, мы беседуем с кандидатом богословия протоиереем Димитрием Моисеевым.

– Отец Димитрий, молитва –это…

– … разговор с Богом, наше обращение к Господу. Именно поэтому молитва не должна сводиться лишь к простому вычитыванию каких-то текстов. Необходимо понимать: когда мы молимся, то стоим перед Самим Богом, Господь смотрит на нас и видит, что и как произносим. Молимся, лишь бы исполнить быстрей молитвенное правило и отвязаться от него или же действительно приходим к Богу как к нашему любящему Отцу.

– А как понимать «общение с Богом»?

– В первую очередь, это единение с Богом, приобщение к Божественной благодати. Причем общение может быть и невербальным, то есть бессловесным. Кстати, игумен Никон (Воробьев) любил таким образом общаться с одним юродивым, который жил в том же городе, что и он, – в Гжатске. Бывало, сядут они рядом на скамеечке, помолчат, помолятся. Потом поблагодарят друг друга за общение и разойдутся.

– Можно ли под общением понимать обращение к Господу своими словами, или это нечто другое?

– Молитвенные правила – это образец, поскольку их написали люди, движимые Духом Божиим. Внимательно читая эти молитвы, мы в большей или меньшей степени проникаемся тем духом, который был у святых. А уже настроившись на этот правильный тон, мы можем помолиться и своими словами о конкретных нуждах, потому что нет правил на все случаи жизни. Церковь рекомендует всегда начинать молитву именно с правила для того, чтобы помочь человеку обычному, мирскому, грешному, не имеющему благодатного опыта, хоть немножечко приблизиться к верному состоянию духа через Псалтирь, чтение канонов и молитв, авторами которых являются святые люди.

– Молитва – это диалог человека с Богом. Раз диалог, то как человеку научиться слышать ответ в молитве? Допустим, кто-то в молитве спрашивал у Бога, стоит ли ему куда-то ехать. А потом включает радио и слышит слово «поехали». Можно ли такой «знак» считать ответом на молитву?

– Думаю, этого делать ни в коем случае нельзя. Все-таки гадать на молитве или на каких-то иных предметах Церковь строго запрещает. Если мы достигнем такой чистоты сердца, как у преподобного Серафима Саровского или людей подобного духовного уровня, тогда ответ Божий будет нам ясен и понятен. Для остальных же, кто находится в обычном духовном состоянии, для таких, как мы все, Церковь предписывает помолиться и положиться на волю Божию. Господь Сам управит. Из обстоятельств, сопутствующих нам, мы поймем, как нам лучше поступить. Если мы хотим куда-то поехать и просим, чтобы Господь дал нам понять, стоит туда нам ехать или нет, то как-то не чудесным, а самым обыкновенным образом все-таки это поймем. Например, отменится поезд, на котором мы собрались ехать, или произойдет какое-то событие, которое не даст нам возможности отправиться в поездку, если Богу это будет не угодно. Или, напротив, все окажется очень благополучно. Но искать чудесных ответов, сверхъестественных откровений ни в коем случае нельзя. Это уже называется искушением Господа Бога.

Если мы молимся правильно – Бог отвечает, и Он Сам находит пути, как до нас достучаться. Можно сказать, что молитва – диалог, но это будет не совсем точно. Потому что, как сказал святитель Фотий Константинопольский, употребляя то или иное слово в переносном значении, нельзя от него требовать полного соответствия прямому смыслу. То есть все сопутствующие моменты, которые есть у прямого смысла, не всегда соответствуют переносному. Слово «диалог», конечно же, в данном случае употреблено в переносном значении.

– Существуют ли понятия «правильная» молитва и «неправильная»?

– Безусловно, такие понятия существуют. Что такое молитва? Это наше обращение к Богу. Мы должны ясно понимать, с чем нам нужно к Нему обращаться, а с чем нет. Преподобный Исаак Сирин неправильную молитву сравнивает с тем, как если бы кто-то пришел к царю, который может дать ему все, и попросил у него гноя, то есть вещей совершенно незначительных, за которыми к царю обращаться не стоит. В первую очередь мы должны молиться о своем спасении, исцелении от греха, чтобы Господь простил нам наши беззакония. Что же касается житейских нужд, то Господь сказал, что этого всего ищут язычники. Мы же должны надеяться на Промысл Божий. Однако в силу нашего несовершенства, немощи, в силу того, что мы не в состоянии полностью положиться на Промысл Божий и кое о чем заботимся сами, испрашиваем у Бога помощи в земных делах. Преподобный Марк Подвижник сказал, что тому, кто не заботится о житейском, но возлагает все надежды на Бога, и молиться следует только о Божественном. Если же мы немощны и все-таки имеем заботу о житейском, то нам нужно и об этом помолиться, попросить Божией помощи.

А что касается правильной и неправильной молитвы, то правильная молитва должна исходить из реального видения своего положения. Если я действительно вижу себя грешным, погибающим, то в первую очередь я должен озаботиться своим спасением. Глупо человеку, который вот-вот может умереть от аппендицита заботиться, например, о белизне своих зубов или хорошей прическе. Поэтому подлинные святоотеческие молитвы, которые в качестве примера приводятся у нас в молитвослове, церковных службах, – все они преисполнены духом покаяния.

А что касается молитвы неправильной, ярким примером может послужить набирающая в православных кругах «популярность» одна молитва. В православных изданиях она проходит или как безымянная древняя молитва, или приписывается какому-нибудь из известных православных святых. Но на самом деле она принадлежит католическому святому Франциску Ассизскому. «Господи, сделай, чтобы не меня утешали… а я утешал; чтобы не меня понимали… а я понимал; чтобы не меня любили… а я любил…» и все в таком духе. Эта молитва, автор которой, Франциск Ассизский, говоривший в свое время, что «я не вижу за собой никакого греха, которого не искупил бы исповедью и покаянием», вся преисполнена духом гордости, духом того, что в Православии называется прелестью. Сравним для интереса эту молитву с любой молитвой из молитвослова, составленной Макарием Великим или Антонием Великим и преисполненной духом видения своих грехов и покаяния. Сравним эту молитву хотя бы с молитвой оптинских старцев, которые молились о том, чтобы Господь укрепил и утешил именно их. А видеть себя способным утешать других, просить у Бога помощи на этом пути – это, безусловно, к Православию никакого отношения не имеет.

– Апостол Павел говорил, что мы не знаем сами, о чем молиться, но «Дух Божий ходатайствует о нас воздыханиями неизреченными». Значит, есть молитва без слов, и можно ничего не говорить на молитве. Как это лучше понять?

– Думаю, здесь для понимания лучше обратиться к беседе преподобного Серафима Саровского с Н.А. Мотовиловым. Когда человек по своей чистоте сподобился посещения Духа, то тогда, конечно, и слова будут уже излишни. Человек будет просто предстоять в безмолвном общении с Богом. Но для того, чтобы сподобиться такой чистоты, такой молитвы, нужно быть преподобным Серафимом. Нужно пройти ту жизненную школу, тот духовный искус, который прошел преподобный. И только тогда Господь, может быть, и посетит нас такой молитвой, таким общением. Но мы ни в коем случае не должны ставить себе цель достигнуть такой молитвы. Необходимо главное: очиститься от грехов, нам нужно иметь перед собой только одну цель – покаяние. Все остальное – будь то дары Божии, какие-то откровения – все это целиком и полностью находится в Божественной власти. И когда Господь сочтет нужным, то Он и пошлет человеку тот или иной дар со Своей стороны. Но искать этого мы не должны ни в коем случае. Поскольку если мы изменим цель, будем искать не очищения от греха, а каких-то удовольствий, переживаний в молитве, то эти переживания очень скоро придут. Правда, от другой силы.

– Епископ Вениамин (Милов) писал: «Христос радуется и веселится, когда видит в христианине твердое убеждение в том, что именно Он творит в верующих все доброе. Поэтому всякому христианину надлежит исповедовать, что Христос в нем воюет, побеждает, призывает Бога, молится, благодарит, благоговеет и ищет спасения с молением и смирением…» Какова же тогда роль самого христианина, в том числе и в молитве, если все в нем делает Господь?

– Господь сказал Своим ученикам, а евангелист апостол Иоанн донес эту фразу до нас: «Без Меня не можете творить ничего. Я лоза, а вы – ветви». Это воистину так, поскольку именно Господь Иисус Христос, восприняв на себя человеческую природу, обновил ее и дал нам возможность, присоединившись к ней, строить свои поступки, поведение, свою молитву.

Задача христианина в данном случае – явить свое произволение, показать, что он действительно желает, чтобы Христос в нем действовал. Человек не в состоянии преодолеть ни свою греховность, ни свои страсти, вредные привычки лишь собственными силами. Это может сделать в нем только Христос. От человека же требуется поведением, делами, образом мысли, всем его существом доказать, что он на самом деле этого желает. Все наши подвиги, действия – все то, что Церковь требует от христианина, – должны служить подтверждением нашего желания стать лучше. Не сами по себе пост, молитва или какие-то другие подвиги исправляют нас, но этим мы доказываем свое произволение быть исправленными. А исправляет нас, конечно, Сам Господь.

Православное учение говорит нам о синергии, то есть о соработничестве между человеком и Богом. Западная Церковь, к сожалению, восприняла тот перегиб, который допустил блаженный Августин в учении об этом вопросе. Любая крайность не свойственна для Церкви, которая всегда избирает срединный путь.

– Какие молитвы лучше читать за детей? Есть ли у вас такое молитвенное правило за своих чад?

– Воспитание детей, в том числе и духовное, нельзя свести только к одному молитвенному подвигу за них. За детей, безусловно, необходимо молиться, но в первую очередь духовная жизнь передается от человека к человеку. Считаю, дети должны видеть, как молятся их родители, о чем молятся. И сам по себе образ родителей, непрерывно помнящих о Боге, откладывается в памяти детей и в свое время сослужит им хорошую службу. Потому что дети увидят, что нормальный образ жизни именно такой. А что касается того, что лучше читать за детей, то думаю, одного общего для всех правила не существует. Кому-то ближе Псалтирь, кому-то акафист, кому-то канон, кому-то какие-то молитвы. Здесь я предпочел бы оставить все на усмотрение родителей. Поскольку главное в молитве не читать какой-либо текст (они не различаются между собой по силе воздействия или результата); главное в молитве – тот духовный настрой, с которым мы к ней приступаем, та наша искренность, с которой мы к Богу обращаемся. Можно сказать два слова от всего сердца, и Господь их услышит, а можно прочитать огромную книгу, и пользы от этого не будет никакой.

Естественно, мы о детях заботимся, но при этом важно помнить, что не только от нас зависит их дальнейшая жизнь. Дети – это самостоятельные личности, они с раннего возраста стараются уже что-то анализировать, о чем-то рассуждать, пытаются как-то по-своему переработать тот опыт, который они видят у своих родителей. И, конечно же, Промысл Божий, который заботится о каждом человеке, также следит за нашими детьми и помогает им. Ставит их в те ситуации, где именно они со своим опытом могли бы поступить правильно. Наша задача научить их этому.

– Действительно ли женщине в критические дни нельзя молиться в храме?

– Несколько лет тому назад сербский патриарх Павел написал замечательную статью-исследование на эту тему. При желании ее можно найти в Интернете. Суть этого исследования сводится к тому, что он попытался выяснить те причины, по которым такой запрет существует. Все канонические правила и предания святых отцов сводятся, в принципе, к двум моментам. С одной стороны, нечистота, которую испытывает женщина в данные дни, является препятствием к тому, чтобы ей принимать участие в таинствах. Почему? По той простой причине, что к таинствам должны приступать в чистоте духовной и телесной. Грубо говоря, если у мужчины идет кровь из носа в течение дня, то в этот день он тоже должен воздержаться от принятия таинств. Во-вторых, существует запрет на пролитие крови в храме, и поэтому в древности женщине в таких ситуациях запрещалось любое вхождение в храм. Современная практика все-таки говорит нам, что ходить в храм в таком состоянии можно. Разумеется, при этом нужно принять определенные меры, чтобы все было в порядке.

Но от участия в таинстве причастия или крещения в эти дни женщине лучше воздержаться. А прийти помолиться запрещения нет. Повторюсь, сербский патриарх Павел пишет об этом более подробно и аргументировано.

– В Евангелии есть такие слова, что если вы не будете прощать людям их согрешения, то и Отец Небесный не простит вам согрешений ваших. На молитве нужно ли прощать самого себя?

– Хороший вопрос. Дело в том, что прощать нас может только Бог. Но что это означает? Значит, исправлять те последствия грехов, которые мы натворили. Но Господь не гневается на нас, не держит зла против кого-то из нас, и мы сами не должны держать зла на ближних, и на самого себя в том числе. Отношение к своим грехам у христианина должно быть такое: с одной стороны, человек должен сожалеть, что их совершил, с другой стороны, необходимо понимать, что иначе он и не может, так как грешен, падший. И без помощи Божией сам по себе человек не способен воздержаться от грехов. Человек должен видеть для себя естественным такое состояние греховности, но ему необходимо всеми силами просить Бога избавить его от этого падения.

– В Православии существует некое разделение, какому святому о чем молиться. Правильно ли это?

– Смотря как к этому подходить. С одной стороны, из житий святых мы узнаем, что тот или иной подвижник в своей жизни смог победить какую-то страсть или имел возможность помогать людям в какой-то определенной проблеме. Вполне естественно обратиться к этому святому с молитвой о помощи в соответствующей нужде. Но проводить четкое разграничение: один святой помогает лишь в этом, а другой – в чем-то еще, и ни в коем случае нельзя перепутать их «сферы влияния» – неверно. Думаю, это уже близко к язычеству. Любой святой, в силу своей близости к Богу, имеет благодать помогать нам в любых наших нуждах. И неслучайно, что среди величайших святых нашей Церкви нет такого разделения: нигде не написано, в чем помогает Иоанн Златоуст или Василий Великий, например; с чем нужно обращаться к Григорию Нисскому, а с чем – к Максиму Исповеднику. Думаю, достаточно характерная черта.

– А если человек молится, а в этот момент его кто-то прерывает с просьбой о помощи? Что важнее: помочь человеку или продолжить молитву?

– Если человек приходит за помощью, просит о какой-то необходимости, думаю, здесь лучше прервать молитву и помочь человеку. Потому что, например, «Учительное известие» – свод правил, как священнику вести себя на Божественной литургии, – предписывает: если идет литургия, и вдруг кто-то приходит и просит причастить умирающего, то необходимо прервать литургию и пойти причащать умирающего. Конечно, если это происходит до евхаристического канона. Если же человек с такой просьбой пришел в момент евхаристического канона, то его нужно закончить и сразу же идти. Этот канон длится минут десять. Поэтому здесь это ожидание, скорее всего, уже роли не сыграет.

– Некоторые невоцерковленные люди молятся только по настроению. Что им можно посоветовать?

– Дело в том, что молитва все-таки (имею в виду молитву правильную, совершенную) это свойство нового человека. Разумеется, человеку ветхому, колеблемому страстями, молиться трудно и весьма нелегко заставить себя собраться. Тем не менее, это необходимо. Нужно понуждать себя к молитве. Если мы понимаем необходимость молитвы, то должны потрудиться.

– Отец Димитрий, а должны ли молитвы приносить удовлетворение?

– Мы молимся не для того, чтобы почувствовать себя лучше или ощутить какое-то удовольствие от общения с Богом, а чтобы Господь изменил нас: претворил из ветхого человека в нового. Мы должны от Бога ждать помощи в нашей борьбе с грехом, но не чувственных удовольствий, чудотворений или чего-то подобного.

Искать наслаждения в молитве строго запрещается всеми отцами Церкви, всеми опытно прошедшими этот духовный путь.

– В Евангелии сказано: «Если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Мф. 5: 23–24). Означает ли это, что душевный мир может быть важнее молитвы?

– Здесь имеется в виду жертва, которую человек приносит Богу, в том числе и жертва словесная – молитва. Мы не можем говорить здесь, что важнее: молитва или внутренний мир. Мы может лишь говорить, что молитва должна быть в мире и возможна только в мире. То есть молитва в немирном состоянии молитвой не является. Поэтому чтобы молиться с пользой, правильно, необходимо иметь мир в своей душе. А для этого нужно примириться с обижающими нас и с теми, кого мы могли обидеть.

– Можно ли подавать записки о здравии на проскомидию за человека, который постоянно грешит смертным грехом, например мужчина и женщина сожительствуют, живя в гражданском браке, неверующие, хотя и крещеные? Не будет ли это им в осуждение, в болезнь, в смерть?

– Святой Николай Кавасила писал о том, что поминовение на проскомидии для тех людей, которые не имеют возможности причаститься за богослужением, сообщает им такую же самую благодать, какую они получили бы причастившись. Поэтому поминовение на проскомидии по его силе можно сравнить с благодатью причастия. Что же касается людей, грешащих смертным грехом, неверующих, но крещеных, можно сказать, что совершая поминовение таких людей, мы просим Бога коснуться их Своей благодатью, и здесь какой будет результат, мы, конечно, не знаем: что же ждет их вследствие этого – болезнь или другое что. Преподобный Иоанн Дамаскин по поводу причастия пишет, что, соединяясь со Христом в таинстве причастия, мы все получаем суд для себя, так как все причастия не достойны. Дальше он цитирует апостола Павла: «Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром» (1 Кор. 11: 32). Преподобный Иоанн толкует эти слова так: причащаясь в осуждение, мы с вами принимаем суд в этой жизни – посредством болезней, каких-то скорбей, прочих обстоятельств. Приняв этот суд здесь, на земле, и имея через это возможность исправиться, можем избежать суда, который ждет нас после смерти. Поэтому это для нас благо. Желать ближнему блага – хорошо. А значит, поминать наших крещеных близких на проскомидии необходимо. А уж приведет их Господь через это к Себе или нет и если приведет, то каким способом, наверное, лучше в данном вопросе положиться на Самого Бога. Ведь Он лучше знает, каким способом призвать человека к богообщению.

– А как помочь таким людям измениться? Например, поможет ли неусыпаемая Псалтирь?

– Может помочь любая наша молитва, любой наш подвиг. Лишь бы он был совершаем по искренней любви к данным людям. Не из желания прославиться, не из желания подумать о себе, что вот я такой хороший, за других подвиг несу. Если наш подвиг будет растворен самомнением и мыслями о том, что мои действия что-то значат и я могу что-то изменить в судьбе данных людей, то такой подвиг вряд ли принесет какой-то добрый плод. Поскольку сопряжен с одной из самых страшных человеческих страстей – гордостью. А вот если я готов наложить на себя какие-то ограничения ради любви, жалея этих людей и полагаясь больше не на свой подвиг, а на милость Божию, то такое действие, думаю, этим людям поможет.

– А если это заказано в монастыре и молятся монахи?

– Здесь нужно смотреть на то, кто молится. Потому что чем искреннее молитва человека, чем выше его духовный уровень, тем больше будет пользы от такого поминовения. Здесь мы должны говорить не о монахах вообще, а, в частности, о конкретных монахах. Есть люди, живущие свято в миру, есть грешащие в монастырях. Здесь нужно подходить с рассуждением о том, насколько данный человек духовен.

– Есть такое выражение, что у Бога нет не услышанных молитв. Правильно ли так считать?

– Конечно. Потому что Бог видит и знает все. Другой вопрос, что исполнить наши молитвы или нет остается в Его власти. Мы не можем Его принудить или заставить ответить нам. И поэтому любая молитва должна быть в духе молитвы «Отче наш», то есть мы, конечно, просим, но при этом говорим: «Да будет воля Твоя. В Твоей власти исполнить наши прошения или нет, и Ты, видя нам полезное, подашь именно то, что нам нужно, необходимо». А это далеко не всегда совпадает с тем, что нам хочется. Часто ребенок может попросить у родителей то, что ему хочется, но не полезно, например съесть за один вечер два килограмма конфет. И родители будут совершенно правы, если не дадут ему это, и обижаться на это не стоит.

– Как понимать слова из Пасхального канона: «Пасху празднуем веселыми ногами»? Правда ли, что у христиан до IV века были ритуальные танцы?

– Здесь ссылка на ветхозаветные события, когда народ израильский перешел через Красное море из египетского рабства в состояние свободы. Именно об этом переходе повествует святой Иоанн Дамаскин в своем каноне. А что касается того, были ли у христиан до IV века ритуальные танцы, то мы не можем говорить о том, что они были везде или их не было нигде. Я, например, не могу представить апостола Петра, отплясывающего на сцене. Знаю, у некоторых христианских народов есть ритуальные танцы, но, думаю, что это – скидка на их национальный менталитет. Ведь во Христе нет эллина, или иудея, или кого-то еще. Посему христианское совершенство таких вещей не принимает. Допустить этакое снисхождение к данной этнической немощи какого-то народа, в определенной мере, наверное, и возможно, однако идеал лежит совсем в другом образе богослужения. В нем сочетаются все же спокойствие, внутренний мир и тишина, которые не связаны ни с танцами, ни с другими подобными вещами. Но это уже относится к наднациональному признаку. Потому спокойное богослужение характерно и для северных стран, и для южных, независимо от того, какой у кого темперамент. Проявление темперамента – это свидетельство еще и того, что человек пока не во Христе.

– Зачем в Православии столько обрядов?

– Православная Церковь заботится о внимании человека, чтобы оно во время молитвы было направлено к Богу. Для людей совершенных, научившихся правильно молиться, овладевших высшей формой молитвы, все эти обряды не нужны. Знаем из аскетической литературы о том, что подвижники благочестия практически все время посвящали молитве Иисусовой, то есть короткой молитве. Все многочисленные обряды и другие песнопения ими практически не использовались. Почему? Потому что их ум привык сосредотачиваться на молитве и быть всегда обращенным к Богу. Нам же, немощным, держать внимание на таких молитвах, молитвенных фразах очень и очень трудно. Поэтому в помощь нам Церковь дает другие молитвы, более легкие, более образные, которые обилием образов помогают нам удерживать наше внимание. Многочисленность церковных обрядов направлена именно на это, ведь они удерживают ум от блужданий и направляют его туда, куда нужно.

– Нужно ли молиться о том, чтобы Господь открыл человеку мотивы его поступков по отношению к Богу и ближним с целью узнать, эгоистичны они или нет?

– Конечно, необходимо постараться увидеть в себе, чем продиктованы мои мысли, намерения, поступки и т.д. Эгоистичны намерения или духовны. Но поскольку заведомо можно сказать, что полностью духовными они не будут, значит, молиться об этом надо. Так мы и поступаем, прося у Бога: «Даруй мне зрети моя прегрешения». И это касается всего, в том числе и мотивации.

– Апостол Павел говорил, что вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. Именно через веру мы что-то получаем от Бога. Как в молитве не перепутать веру с надеждой?

– Если мы надеемся, что Бог нас слышит и что Господь может ответить на наши молитвы, это есть вера. Потому что в христианском понимании вера – не просто понимание, что Бог существует, а в первую очередь доверие. Потому что если я верю, что Бог есть, и на этом моя вера заканчивается, то, наверное, это не вера в христианском понимании, ибо бесы тоже веруют, что Бог есть, но реагируют на Него совсем по-другому. А вот если я верю Промыслу Божиему, доверяю Богу, если понимаю, что Бог заботится о моей жизни, желает моего спасения, и если строю свои поступки в соответствии со своей верой, то это будет подлинная вера. Здесь она уже не разделима ни с надеждой на то, что Господь меня слышит, знает, помнит и т.д., ни с любовью к Богу, к ближнему.

– Святой праведный Иоанн Кронштадтский учил: «Веруй: что ты сказал на молитве, о чем попросил, то и будет… Ты имеешь верный залог в получении предмета твоих прошений в самих словах, коими означается этот предмет, по милости и всемогуществу Бога, ибо само слово, название во мгновение у Господа может быть делом – и получишь непременно просимое за свою непоколебимую веру». Как нам научиться так веровать, но только при этом не перейти тонкую грань между верой и самовнушением?

– И Господь нам говорил: «Все, что ни попросите в молитве с верой, будет вам» Апостол Иаков эти слова комментирует: просите и не получаете, значит, неполезного просите. Если я буду просить у Бога того, что заповедовал Господь: спасения, исцеления от греха, помощи Божией в борьбе с грехом и тому подобного – я это от Господа получу. Но если я буду просить, к примеру, дворец на Канарах, миллион рублей в месяц дохода и тому подобные вещи, то, наверное, Господь мне этого не пошлет – по той простой причине, что мне это не полезно. То же самое касается каких-то даров, например дара чудотворения. Представьте себе, что каждому жителю города сейчас будет дан дар чудотворения. Такие чудеса начнутся в городе, что лучше этого все-таки не допускать. Конечно, нам нужно понимать, что следует просить у Бога. Господь по Своей милости готов даровать нам все блага в изобилии, но как премудрый Отец, Врач, Он видит, что человеку полезно, а что нет. Поэтому посылает нам только то, что необходимо, полезно для нашего спасения.

Молитва с прошением к богу 7 букв



Полное собрание и описание: молитва с прошением к богу 7 букв для духовной жизни верующего человека.

Молитва с прошением к богу, 7 букв, сканворд

Слово из 7 букв, первая буква – «Е», вторая буква – «К», третья буква – «Т», четвертая буква – «Е», пятая буква – «Н», шестая буква – «И», седьмая буква – «Я», слово на букву «Е», последняя «Я». Если Вы не знаете слово из кроссворда или сканворда, то наш сайт поможет Вам найти самые сложные и незнакомые слова.

Другие значения этого слова:

Как отличить левую ногу от правой?

На левой ноге большой палец справа.

Сканворды, кроссворды, судоку, кейворды онлайн

Молитва с прошением к богу

• (ектенья) ряд молитвенных прошений, произносимых дьяконом или священником при богослужении от имени верующих

• какая молитва может быть не только великой и мирной, но и сугубой, и заупокойной

• моление, читаемое диаконом или священником, заздравное моление о государе

• молитва, содержащая в себе разные прошения

• молитва по запросу

• Особая молитва, читаемая диаконом или священником на каждом богослужении

• Часть православного богослужения: молитва, содержащая просьбы и обращения к богу

• ж. моление, читаемое диаконом или священником, на которое лик отвечает: Господи помилуй и подай Господи. Заздравное моление о государе и о доме его, во время службы.ЁЛА ж. ел м. арх. ял, шлюпка, лодка, четырехвесельный карбас. Елбот или ялбот петерб. двух или четырехвесельная перевозная лодка. Елботный, к нему принадлежащий, относящ. Елботчик, гребец на елботе.ЁЛА ж. костр-нер. удача, счастье

как называеться набор молитв? 7 букв,имееться 5 букв Е – ТЕН – Я

Ектения – напряженное, усиленное совместное моление всех присутствующих на Богослужении в Храме. Ектения делится на ряд прошений, прерываемых пением молитвенных восклицаний: «Господи, помилуй» , «Подай, Господи» . Прошения возглашаются диаконом. В Божественной Литургии различают четыре вида ектений: великая, малая, сугубая, просительная.

Ектения Великая (или мирная) – первая Ектения на важнейших службах. Каждое прошение диакон сопровождает поясным поклоном. От трех других видов Великая Ектения отличается полнотою, возвышенностью и таинственностью. Свое моление она начинает с вышнего мира, который Апостолами назван превосходящим всякий ум. Постепенно Великая Ектения переходит к прошению о мире и сущих в нем. Моление заканчивается призывом обратиться за ходатайством к Святым и особенно к Матери Божией, к Которой прилагаются 7 (семь) высоких титулов, обратиться в сладостной и покойной надежде на исполнение молитвы. Заключается Великая Ектения прославлением, в котором Слава Божия выявляется как высшее основание и цель мира. В качестве высшего, ангельского рода молитвы, заключающей именование Пресвятой

Троицы, произносится молитва священника.

Ектения Малая – как бы в сокращенном виде Ектения Великая. Малая Ектения начинается с молитвенной формулы «Паки и паки» – то есть еще и еще (помолимся) .

Ектения Просительная – в этой Ектении верующие молят Господа о благах вечных и временных, посылаемых верным от Бога.

Ектения Сугубая – усердно молясь Богу о своих нуждах, верующие прибегают с сердечным дерзновением к Милости Божией и человеколюбию.

*******: поиск слов по маске и определению

Всего найдено: 158, по маске 7 букв

одномачтовая парусная лодка в Нидерландах

(абаза) народ в Карачаево-Черкесии

народ России (множественное число)

малочисленный народ Северного Кавказа

малочисленный народ Кавказа (

жители Северного Кавказа

один из народов Северного Кавказа

малочисленный народ Кавказа

коренной народ Северного Кавказа

один из малочисленных народов России

один из малочисл. народов России

малочисл. народ Карачаево-Черкесии

(родился в 1930) сов. экономист, академик

отказ грузовладельца от прав в пользу страховщика

выход из сделки

отказ грузовладельца от своих прав на застрахованное имущество при уплате ему страховой суммы

отказ от страховки

полная утрата судна

советский кинорежиссер; сов. певец



Карлен (1928—95) российский ученый, академик, труды по теории систем автоматического управления

название города Лачин в Азербайджане до 1926

брюшко, задний отдел тела членистоногих животных

живот на латыне

персонаж пьесы Н. Гоголя «Ревизор»

роль Кахи Кавсадзе в фильме В. Мотыля «Белое солнце пустыни»

самый известный у нас хозяин гарема

недруг товарища Сухова

один из героев фильма «Белое солнце пустыни»

кто убил Петруху?

гюльчатай была его любимой женой

гл. басмач в «Белом солнце пустыни»

муж Гюльчатай в кино

противник товарища Сухова

главный басмач в к/ф «Белое солнце пустыни»

главный басмач в «Белом солнце пустыни»

басмач — противник Сухова

враг товарища Сухова

верещагин не давал ему добро

«. Таможня дает добро!»

тот, кто сгубил Петруху

хозяин гарема, охраняемым Суховым

воевал против Сухова

кто за Суховым гонялся?

кто Сухову покоя в фильме не давал?

главный басмач в фильме «Белое солнце пустыни»

«оставь хоть патрон, . Нечем будет застрелиться!»

кто был врагом Сухова и Петрухи?

у Саида — Джавдет, а кто у Сухова?





Александр (родился в 1953) российский актер, фильмы: «Убить дракона», «Тюремный роман», телефильм «Обыкновенное чудо»

Осип (1900—53) российский актер, режиссер

в кино он Гений и Медведь

в фильме «Ищите женщину» он играет дамского любимчика

наш актер, сыгравший Немого

советский актер, «счастливый любовник», научившийся в новогоднюю ночь проходить сквозь стены (правда ненадолго)

в фильме «Гений» он сыграл главную роль

российский актер, исполнивший роль Иванушки в фильме Константина Бромберга «Чародеи»

российский актер, исполнивший роль Коровьева в телесериале «Мастер и Маргарита»

российский актер, исполнивший роль Медведя в фильме «Обыкновенное чудо»

медведь из к/ф «Обыкновенное чудо» (актер)

актер, бывший муж Алферовой

актер, сыгравший Гения

адвокат в «Тот самый Мюнхгаузен»

бывший муж Алферовой

«гений», «Формула любви» (актер)

главный актер в фильме «Гений»

александр из фильма «Гений»

медведь из к/ф «Обыкновен. чудо»

рамкопф в «Тот самый Мюнхгаузен»

актер, друг Высоцкого

бывший супруг актрисы Алферовой

российский актер Александр .

«обыкновенное чудо» (актер)

Виталий — российский актер

медведь из фильме «Обыкновенное чудо»

Всеволод Осипович . (1942—2002) — советский и российский актер театра и кино

фильм «Гений», актер





имя киргизского композитора Малдыбаева

алфавит, буквица, азбука

старинное русское название букваря

театральный критик, доктор словесности, профессор Национального института восточных цивилизаций и языков (Париж)

(1784—1860) премьер-министр Великобритании (1852—1860), объявил в 1854 войну России

город-порт в Великобритании, в Шотландии, административный центр района Грампиан

порт в Великобритании

шотландский футбольный клуб

именно с этим футбольным клубом первых громких успехов на тренерском поприще добился сэр Алекс Фергюсон

какое название получил европейский город, расположенный неподалеку от устья реки Ди?



город и главный порт государства Кот-д Ивуар, административный центр деп. Абиджан

город-порт и бывшая столица (до 1983) республики Кот-Дивуар

не столица государства Кот д’Ивуар, но резиденция президента и правительства

столица Берега Слоновой Кости

порт в Кот-д`Ивуаре

название этого города в Кот-д`Ивуаре на одном из местных языков означает «нарезанные листья»

главный порт Кот-д`Ивуара

кандидаты в студенты (разговорное)

поступающие в университет (жарг.)

будущие студенты на языке студентов

будущие студенты (жарг.)

кандидаты в университет (жарг.)

отложительный падеж в некоторых языках

(нем. «откладывать») механизм, подающий торф с торфоразработки

телохранитель у римских полководцев

то же, что аблатив (падеж в некоторых языках)

(латинское ablatio — отнятие) унос веществ с поверхности тв. тела потоком горячего газа (путем эрозии, оплавления, сублимации)

снос продуктов разрушения горных пород ледником, водами, стекающими по склонам, или ветром

унос массы с поверхности твердого тела потоком горячих газов

уменьшение массы ледника в результате таяния и испарения

в геоморфологии — совокупность процессов эрозии и плоскостного смыва, формирующих рельеф

в физике твердого тела — удаление (испарение) вещества с поверхности при воздействии лазерного излучения

в астрономии — механизм уменьшения массы малых небесных тел при прохождении плотных слоев атмосферы планет или сильном нагревании вблизи звезд

(Лесной Человек) в абхазской мифологии свирепый, могучий и когтистый великан с топорообразным стальным выступом на груди

итальянский медальер 16 в., один из крупнейших медальеров Возрождения

лицо или учреждение, имеющее право пользования чем-либо

лицо, пользующееся абонементом

пользователь телефонной связи

клиент телефонного узла

скажите по-немецки «тот, кто подписан на что-либо»

человек, висящий на телефоне

тот, кто находится вне зоны или временно недоступен

клиент с мобилой

клиент сотовой компании

хозяин телефонного номера

пользователь услугами АТС

клиент телефонной станции

ваш телефонный собеседник

«. временно недоступен» (телеф.)

владелец телефонного номера

владелец постоянного пропуска в библиотеку

постоянный клиент АТС

клиент кабельного ТВ

постоянный клиент библиотеки

клиент сотовой связи

пользователь телефонной сети

«. временно недоступен» (телефонное)

боевой прием времен парусного флота: сцепка судов бортами для схватки врукопашную

в эпоху парусного флота: атака корабля противника

рукопашный бой кораблей

способ ведения боя гребными и парусными кораблями

тактический прием ведения морского сражения (преимущественно в XVIII в.): атака корабля противника путем сцепления с ним для рукопашного боя

тактический прием морского боя

прием в морском бою

бой сцепившихся парусников

этот способ ведения морского боя являлся основным до появления таранной тактики

это слово происходит от французского слова «борт», это применялось на практике вплоть до XIX века, а сейчас об этом можно только читать или видеть в фильмах

любимое развлечение пиратов при встрече с торговым судном

пиратский захват корабля

способ захвата корабля

захват корабля с корабля

захват судна с борта

захват судна с судна

захват в морском бою

старинный прием морского боя

самый тесный прием морского боя

полноконтактная морская атака

морская атака с баграми

рукопашная стычка на море

атака корабля с судна

атака судна по-пиратски

приступ корабля по-пиратски

у народов тибето-бирманск. группы ади первопредок

нем. резчик монетных штемпелей и медальер XVIII в.

вещества высокой твердости, применяемые для обработки поверхностей изделий из металла, стекла, пластмассы и т. д.

твердое мелкозернистое или порошкообразное вещество, применяемое для шлифовки, полировки, заточки

твердый материал, применяемый для заточки, шлифовки и т. п.

мелкозернистое вещество высокой твердости

наждак, зернистость (общ.)

наждак, корунд и пемза

рабочая сторона наждачной бумаги

«зернистость» для шлифовки

шероховатость наждачной бумаги

и наждак, и корунд





(латинское abrasio — соскабливание) процесс разрушения и сноса берегов волнами и морским прибоем

процесс разрушения волнами берегов водоемов

разрушение берегов морей, озер, крупных водохранилищ волнами

разрушение волнами берегов морей, озер

разрушение морского берега действием прибоя

выскабливание (полости матки, луночки зуба)

процесс разрушения берега волнами

операция выскабливания слизистой оболочки матки

разрушение берега волнами

(абрашка) моржонок, моржовый детеныш

советский писатель, автор романа «Дом»

советский актер, заслуженный артист РСФСР (1953)

начальник Дирекции железнодорожных вокзалов ОАО «РЖД»





Хорен (родился в 1930) армянский актер, режиссер



долина, плато рядом с Квебеком, Канада



аномалия развития: отсутствие верхних конечностей

персонаж романа «Люди сороковых годов» А. Писемского

древесное садовое растение семейства миндальных

из плодов этого дерева делают курагу и урюк

плод фруктового дерева семейства розовых

плод, чье имя с латыни переводят как «рано поспевающий»

плодовое дерево с мясистыми плодами

южный желто-красный сочный плод с крупной косточкой

плодовое южное дерево

по-латински «согретый солнцем» — «априкус», а переведите его на русский

скажите, из чего приготовлен ликер Абрикотин?

урюк, когда он висел на дереве

какой фрукт в Древнем Египте называли «солнечным яйцом»?

курага при жизни

высох фрукт — стал урюк

урюк в расцвете сил

курага в «юности»

урюк, когда висел на дереве

юность урюка и кураги

похож на персик, но меньше

полуфабрикат урюка и кураги

сырье для кураги и урюка

какой фрукт китайцы считают символом трусости

каким фруктом хорошо снимать артериальное давление?

каким фруктом в Пакистане с древних времен чистят кровь жители горных районов?

что в древнем Египте называли «звездой солнца»

курага до того, как стать курагой

южное фруктовое дерево





герой абхазского героич. эпоса

горный район на юге Италии, разделенный на провинции Л’Акуилла, Кьети, Пескара и Терамо

историческая область в Италии

название этой области в Центральной Италии происходит от латинского «крутой, обрывистый», т.к. в этом месте находится наиболее пересеченная часть Апеннин

(около 1128—1201) датский госуд. и церковный деятель, архиепископ Лундский (глава датской церкви) с 1177

именно он написал самое известное средневековое описание Дании

(от латинского absolutus — безусловный, неограниченный) в философии и религии — безусловное, совершенное начало бытия

маркая шведской водки

нечто, содержащее всю информацию о живых и неживых структурах во Вселенной, во всем мире, и влияющее на все процессы, происходящие в нем

основа всего (философ.)

в идеалистической философии так называли вечную, безусловную, бесконечную первооснову мира

этот напиток был изобретен в 1879 году Олсоном Смитом, водочным фабрикантом из Стокгольма, а при изготовлении он проходит 10 дистилляций

начало бытия (философ.)

основа всего (филос.)

нечто сверхсовершенное, идеал

безграничность и безусловность

совершенное начало бытия

марка шведской водки

«безграничная» марка водки

важная философская категория

все, что можно поместить в слове «все»

неизменная первооснова в философии

нарыв, гнойник, скопление гноя в органах или тканях

местное воспаление с нагноением



столица Объединенных Арабских Эмиратов

(Абу-Корре) Феодор (VIII—IX вв.) епископ города Харран в Месопотамии, ученик святого Иоанна Дамаскина

прибрежный подводный камень

на какой реке стоит японский город Фукусима?

(японское) сваренная с маслом соевая масса или конц. соевый соус

Сино . — представитель клана Абурамэ из аниме «Наруто»

горько-соленое озеро в Чистоозероном районе Новосибирской области России

сосед черкеса и грузина

земляк черкеса и грузина

земляк грузина, осетина, армянина

житель Сухуми и Пицунды

один из жителей Кавказа

(по месторождению в Абхазии) разновидность или даже син. амфибол-асбеста

автономная республика в Грузии

страна, где живут гордые люди, называющие себя апсуа

гагра, Пицунда, Рица (республ.)

гагра, Пицунда, Рица (республика)

республика в Грузии

автономная республика Кавказа

республика юга Кавказского хребта

территория с Сухуми

там столица Сухуми



представительница народа ближнего зарубежья

землячка грузинки и черкески

жительница Сухуми и Пицунды

сестрица грузинки, осетинки, армянки

одна из жительниц Кавказа

народ абхазо-адыгской этноязыковой группы, составляющий коренное население Абхазии

азербайджанский футбольный клуб

полуостров в Азербайджане (Каспийское море)

шлак, получаемый при очистке свинца от мышьяка и сурьмы

жанр литературы буддизма в Индии

в мифологии иудаизма олицетворение пропасти преисподней; ангел смерти (мифическое)

стихотворение А. Фета

лицо, принимающее на себя поручительство по векселю

лицо, давшее вексельное поручительство

в кельтской мифологии «остров блаженных», потусторонний мир

в кельтской мифологии — остров блаженных на далеких западных островах, где в стеклянной башне женщины предлагают яблоки, дарующие бессмертие

город во Франции

передняя часть быка в мостовых опорах, ограниченная двумя плоскостями либо закругленной поверхностью

трапецеидальные концевые участки понтона плавучего дока

помещение перед главным залом в крупном общественном здании или во дворце

помещение, расположенное перед входом в главный зал

помещение перед парадной комнатой

помещение в здании

фойе перед главным помещением

небольшая комната перед главным залом

холл у зала в общественных зданиях

комната перед главным залом

«предбанник» главного помещения

комната в общественном зале

помещение во дворце

комната перед главным помещением

небольшая комната перед гл. залом

холл у зала в обществен. зданиях

фойе перед главн. помещением

выгода, польза, удача, прибыль

ров контрэскарпа, или передний ров, выкопанный перед гласисом параллельно ему

(по бухте Аваруа в Новой Зеландии) минерал, состава Ni, Fe

минерал, разновидность самородного железа, богатого никелем

этот минерал получил свое название в честь бухты в Новой Зеландии



в индуизме — воплощение бога Вишну в облике героев Кришны, Рамы

в индуистской мифологии нисхождение божества на землю, воплощенная ипостась Бога (мифическое)

создаваемая компьютером в виртуальной реальности фигурка, образ, представляющий человека

в индуизме — воплощение бога Вишну в облике героев Кришны, Рама и пр

картинка пользователя в Интернете

переведите на санскрит «нисхождение»

воплощение бога Вишну

одно из воплощений Вишну

перевоплощение бога Вишну

евр. «Погубитель»; имя ангела бездны

протопоп, выступивший против реформы Никона

глава старообрядчества и идеолог раскола в православной церкви, протопоп

в Библии — 8-й из двенадцати малых пророков, живший в царствование Иосии, современник пророка Иеремии, автор книги пророчеств из трех глав

в городе Белоозеро был сожжен этот духовный лидер

священник, глава старообрядчества, идеолог раскольничества в XVII в

редкое мужское имя, подходящее для любителя обниматься

мужское имя: (древнееврейское) любовь божия

(1620/21—1682) — рус. протопоп, идеолог старообрядцев, писатель

русский протопоп, автор «Житие»

автор книги Ветхого Завета

автор Ветхого Завета

противник реформы Никона

один из библейских пророков

автор части Ветхого Завета





редкий коллекционный минерал алюминия

персонаж оперы белорусского композитора А. В. Богатырева «В пущах Полесья»

в Древнем Риме наблюдение за приметами и их толкование

предзнаменование, знак судьбы, примета грядущего

женское имя: в переводе с латинского: священная

Николай (1847—1915) российский предприниматель, горный инженер

(Абдалаикл) Селевкийский (умер в 344) священномученик, пресвитер

Персидский (умер около 380) священномученик, диакон

христ. секта, возникшая в 4 в. в Месопотамии

птица отряда журавлеобразных

журавлеобразная птица, ведущая ночной образ жизни

птица отряда куликов, журавлеобразных

птица семейства журавлеобразных, болотная

между куликом и дрофой

птица на длинных ногах

птица из журавлеобразных

птица, то же, что лежень

сородич дрофы, цапли и журавля

ночной собрат журавля

птица, родня журавля

то же, что лежень

иное название птицы лежень

то же, что лежень (зоол.)

птица лежень иначе

анаграмма к слову «адвокат»

мешанина из букв слова «адвокат»





женское имя: (русское) от церковного Евдокия

так звали выдающуюся русскую балерину Истомину

имя сестры Родиона Раскольникова из романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»

имя балерины Истоминой

название снежного человека в Новгородской области

российский актер, исполнивший роль большевика Федора в фильме «Пролог»

российский актер, исполнивший роль водолаза Матвеева в фильме «В мирные дни»

российский актер, исполнивший роль Степана в фильме «Все начинается с дороги»

российский актер, исполнивший роль солдата Ознобишина в фильме «Герои Шипки»

российский актер, исполнивший роль старшины Шестернева в фильме «Живые и мертвые»

российский актер, исполнивший роль солдата Ямщикова в фильме «мир входящему»

российский актер, исполнивший роль парторга Прохора Корниеца в фильме «Наш общий друг»

российский актер, исполнивший роль Григория Шилигина в фильме «Рабочий поселок»

российский актер, исполнивший роль Павла Мансурова в фильме «Саша вступает в жизнь»

российский актер, исполнивший роль маршала Конева в фильме «Солдаты свободы»

российский актер, исполнивший роль водолаза Миши в фильме «Тридцать три»



(авелиане) секта первонач. христианства

крупный лесной орех типа фундука в Италии



широкая улица, засаженная деревьями, проспект в городах латиноамериканских стран

легковушка от «Тойоты»

легковая модель «Тойоты»

один из 7 холмов, на которых возник Древний Рим

один из римских холмов

один из холмов Рима

один из риских холмов

и Авентин и Капитолий

Бертольд (1812—1882) немецкий романист

Илья (1934—86) российский кинорежиссер и сценарист, фильмы: «Степень риска», «Монолог», «Чужие письма», «Объяснение в любви», «Голос»

Леопольд (1903—39) российский критик, публицист, главный редактор журнала «На литературном посту»

Михаил (1872—1944) рос. офтальмолог, академик

Юрий (родился в 1922) российский шахматист, гроссмейстер, шахматных литератор и теоретик, чемпион СССР 1954

советский шахматист, о котором шутили: «Своя рубаха ближе»

русский офтальмолог XIX-XX вв., организатор Офтальмологического института имени Г. Гельмгольца в 1935 г

снял картину «Голос»

гроссмейстер Юрий и режиссер Илья

«фантазии Фарятьева» (советский режиссер)

«чужие письма» (советский режиссер)

илья . (советский режиссер)

советский гроссмейстер Юрий .

илья . (советский кинорежиссер)

советский и российский фигурист

российский фигурист, занявший серебряную медаль в паре с Ириной Лобачевой на олимпиаде 2002 в Солт-Лейк-Сити



(1 в.) христианский мученик, по преданию, сын апостола от 70-ти Алфея

Иерапольский (умер около 167) епископ Иерапольский (во Фригии), равноапостольный, чудотворец

популярный российский шахматист

негативное отношение к сексуальному партнеру

растение валериана, мяун, кошачья трава, кошачий корень

перевод с латыни слова «непобедимый»

по-латински «обращающий в бегство»

поэтическое название Италии

древнее название Италии

конструкционный материал растительного происхождения

вольер для птиц в зоопарке

женское широкое, свободное пальто

стихотворение А. Блока

фильм Мартина Скорсезе

скажите по-французски «летчик»

фильм Мартина Скорсезе с Леонардо Ди Каприо в главной роли

пилот в самолете

фильм с ди Каприо

фильм про Говарда Хьюза

летал на «этажерках»

фильм Мартина Скорсеза

заикин и любой из братьев Райт

и пилот, и летчик, и штурман

каждый из братьев Райт

спец по летательным аппаратам

пилот, влюбленный в самолет

общее название летчика и пилота

«улетный» фильм с Ди Каприо

водитель в поднебесье

устаревшее название летчика

пилот на заре эры самолетов





в Библии — 10-й первосвященник Иудейский, сын Ахимелеха, последний из священников дома Ифамара

массовая общественная организация в СССР (1925—27 гг.)

массовая общественная организация в СССР, существовавшая в 1925-27

Теория и практика передвижения в околоземном воздушном пространстве на летательных аппаратах тяжелее воздуха.

воздушные средства передвижения, воздушный флот

какому флоту посвящен наш фильм «Небесный тихоход»

летательные аппараты тяжелее воздуха

отрасли и службы, связанные с полетами

воздушные средства передвижения

ее история началась 17 декабря 1903 после успешного полета братьев Райт

призвание Чкалова, Заикина и братьев Райт

воздухаплавающие силы страны

крылатый флот страны

воздухоплавающие силы страны

воздушные силы страны

призвание Чкалова, Заикина и бр. Райт

воздушн. средства передвижения



показ возможностей управления самолетами на специально организованном шоу

зрелище в подмосковном Жуковском

зрелище от асов пилотажа

зрелище в Жуковском

зрелище «Русских витязей»

зрелищная самолетная показуха



легкий одноместный самолет с маломощным двигателем

легкий старинный моноплан

небольшой одноместный или двухместный аэроплан с маломощным мотором от 7 до 60 лс

маломощный одно-, двух-местный самолет

«мопед» среди самолетов

одно или двухместный самолет

младший коллега авиалайнера

легкий спортивный самолет





тяжелая хлопчатобумажная техническая ткань для оснащения парашютов



Лидия Алексеевна . (1864-1943) — русская писательница и мемуаристка

то же, что АВАЛОН (Кельт.миф.)

город в Провансе, Франция, столица департамента Воклюз, на реке Рона

город на юге Франции, на реке Рона, административный центр департамента Воклюз

этот административный центр департамента Воклюз лишь с 1797 года является официальным папским владением

этот город с 474 года самый неприступный город на юге Бургундского королевства

бывшая резиденция Папы Римского

красавица иерусалимская, взятая царем Давидом в жены

в Библии — красавица-жена царя Давида

дерево рода турреантус сем. лилейных

дерево семейства лавровых

не то овощ, не то фрукт, зеленый, вкус специфический

плод, который называют «маслом для бедняков»

тропическое и субтропическое вечнозеленое дерево со съедобными плодами овальной формы, аллигаторова груша

фрукт в форме груши

плод, похожий на грушу

плод из южных стран

фрукт, не растущий у нас

плод из жарких стран

«груша» со вкусом грецких орехов

«груша» для аллигатора

«любимая» груша аллигатора

экзотический плод для аллигатора

груша, приписываемая аллигатору

плод для гуакамоле

тропическое плодовое дерево

фрукт из жарких стран

груша в «крокодиловой коже»

фрукт, что мяса калорийней

фрукт из Бразилии

южная плодовая культура





обафеми (1909-87), премьер Зап.Нигерии с 1954

то же, что ампервольтомметр

электротехнический прибор для измерения тока



малыш, живущий в одном доме с Незнайкой

персонаж Н. Носова «Приключения Незнайки и его друзей»

признак, по которому за рубежем узнают русскую женщину

сетчатая сумка для продуктов

сетчатая сумка для продуктов, мелких предметов

изобретателем этого смешного названия хорошо нам знакомого предмета называл себя Аркадий Райкин

сетка для вылавливания продуктов

советская народная сетка

карманная хозяйственная сумка на всякий случай

сетка с продуктами

сетка для продуктов

сетка для картошки

сумка устами Райкина

советская сетка покупательницы

советская продуктовая сетка

сеть для ловли продуктов

сетка-сумка советской хозяйки

гибрид хозяйственной сумки и невода

сетка под продукты

сумка в сеточку

сетка — ходить в магазин

советская сумка-сетка для покупок





(аврад) жирная часть померанцевого масла, перегнанного из цветов

1-й директор Петерб. типографии; декабрист

Иван (1915—1985) российский актер

один из декабристов

Ульрих Иос. (1853—1937) рус. хормейстер и дирижер, чех

(121—180 до н. э.) римский император с 161 династии Антонинов

мужское имя: (латинское) золотой

римский император со 161 года

император, захвативший Месапотамию

один из римских императоров

полуреальный-полумифический король Британии (Кельт.миф.)

император из династии Антониев

марк . (римский император)

император, захвативший Месопотамию

что можно сделать из слова «Валерий» путем перестановки букв?

поменяйте буквы в слове «Валерий»

анаграмма к слову «Валерий»

женское имя, лат. «золотая»

Валентин (1907—77) российский языковед

Евгений (родился в 1932) российский ученый, академик, труды по уравнениям состояния и термоядерному синтезу

древнее италийское племя

древнеримский поэт, «Мозелла»

древнеримский поэт, ритор, учитель при императорском дворе, консул

древнеримский поэт, автор сочинения «Мозелла»

государство в Европе

на гербе этой страны двуглавый орел держит в когтях серп и молот

родина Арнольда Шварценеггера, но не Голливуд

родина футбольной команды «Рапид»

самая музыкальная страна

страна, откуда пошли, гой-еси, Штраус, Моцарт и Кальтенбруннер

страна, родина великого новеллиста Стефана Цвейга

соседка Франции, Италии, Венгрии, Словении

какое государство имеет домен «at»?

название этой страны происходит от древненемецкого «восточная страна»

эта страна является родиной балета на льду

в какой европейской стране в качестве одной из школьных дисциплин преподается горнолыжный спорт?

горная область Тироль находится именно в этой стране

горная страна, расположенная в центре Европы

страна идеальной чистоты в Европе

у какого государства столица Вена?

между Чехией и Италией

ее столица – Вена

граничит с Германией и Венгрией

баку — это Азербайджан, а Вена?

одна из стран бассейна Дуная

южная соседка Чехии

киев — это Украина, а Вена?

восточная соседка Германии

территория вокруг Вены

соседка Чехии и Словакии

родина Штрауса и Шварценеггера

соседка Чехии и Венгрии

рядом с Чехией и Германией

страна в Европе

одна из европейских стран

родина Иоганна Штрауса

страна с городом Вена во главе

страна, давшая миру Штрауса

страна вокруг Вены

страна Европейского союза

граничит с Чехией и Германией

соседка Венгрии и Германии

родина Арнольда Шварценеггера

граничит с Венгрией

страна со столицей Вена

территория, окружающая Вену





Никопольский (Армянский) (умер около 319) один из 45 христианских мучеников, пострадавших в Никополе Армянском в гонение императора Лициния

автострада в Германии

широкая магистраль для скоростного движения автомобилей

магистраль, где можно дать газу

где немецкие лихачи отрываются по полной?

хайвей в Германии





воинское подразделение предназначенное для перевозки грузов на автомашинах

искусственная кожа на тканевой основе с поливинилхлоридным покрытием

вид городского, общественного, пассажирского транспорта

дымящая альтернатива троллейбусу

многоместный (9—170 пассажиров) автомобиль с кузовом главным образом вагонного типа

рабочее место женатого холостяка (киношное)

фильм «Взбесившийся . », в котором играла Анна Самохина

червонный из одной из первых песен в исполнении Эдиты Пьехи

что водит киногерой Юрия Белова из кинокомедии «Королева бензоколонки»

многоместный автомобиль для перевозки пассажиров

поэма Марины Цветаевой

для проезда на нем по Военно-Грузинской дороге Киса и Ося так и не смогли найти денег

пассажирский транспорт, который в Англии двухэтажный

что захватили террористы в боевике «Скорость»?

товар венгерской фирмы «Икарус»

машина для экскурсий

многоместный пассажирский автомобиль

чадащая альтернатива троллейбусу

«грузовик» для пассажиров

вид пассажирского транспорта

вид городского транспорта

троллейбус минус «рога»

старший братишка маршрутки

коллега трамвая и троллейбуса

троллейбус без рогов

безрогий собрат троллейбуса

чадящий «коллега» троллейбуса

двухэтажный в Англии

переполненный в часы пик транспорт

рейсовый городской колесный транспорт

чадящая альтернатива троллейбусу

одно из мест, где некоторые люди превращаются в зайцев





грузовик для перевозки автомобилей



«ножницы по металлу» у «медвежатника»

аппарат для резки и сварки металлов пламенем горючих газов

газовая сварка и резка металлов (разговорное)

оружие медвежатника, но не ружье

инструмент для вскрытия сейфов

переведите на греческий язык «сам + род, рождаю»

какую техническую новинку изобрели медвежатники германского города Ганновера, ознакомившись с последними достижениями немецкой технической мысли?

«газовый ключ» к сейфу

режет горящим газом

резак для вскрытия сейфов

чем можно вскрыть сейф?

плменный «скальпель» медвежатника

рабочий инструмент газорезчика

газовые «ножницы» резчика металла

пламенный инструмент газорезчика

газовые «ножницы» медвежатника

пламенный «скальпель» медвежатника

«скальпель» для Железного Дровосека





мяч, угодивший в свои ворота

гол, забитый футболистом в свои ворота

мяч, забитый в собственные ворота

мяч, забитый в свои ворота

гол, забитый в свои ворота

первый такой гол в истории чемпионатов России был забит 25.04.1992 в матче «Спартак» — «Ростсельмаш» Юрием Ковтуном

мяч, забитый своим

мяч не в те ворота

не туда забитый мяч

мяч в свои ворота

гол на радость противнику

гол в свои ворота

забивание мяча в чужие ворота

обидный гол на футболе

гол своему же вратарю

огорчение своего вратаря

взятие своих ворот

взятие собственных ворот

нечаянный гол не в те ворота

мяч, забитый своему вратарю

забивание мяча не в чужие ворота

мяч в свои ворота на радость противнику

нечаянное очко не в те ворота

нечаянный мяч в свои ворота

гол нападающего, спутавшего ворота

очко в свои ворота

очко своему же вратарю

радиоприемник с положительной обратной связью для приема на слух телеграфных сигналов по методу биений

радиоприемник с положительной обратной связью

управляемый одноякорный электромашинный преобразователь мощности переменного тока в мощность постоянного тока и наоборот

прибор для преобразования тока



бельгийский пятизарядный бульдог калибра 7,65 мм и 6,35 мм

в 1927—35 добровольное общество содействия развитию автомобилизма и улучшению дорог в России

российский футбольный клуб из Владикавказа

футбольный клуб из Владикавказа

(франц. autogyr, от авто и греческого gyros круг, вращение), летательный аппарат, подъемная сила которого создается несущим винтом ротором

винтокрылый летательный аппарат, предшественник вертолета

винтокрылый летательный аппарат

другое его название — гироплан

вид летательного аппарата

близкий «родственник» вертолета

гибрид самолета и вертолета

вертолет с дополнительным тягловым винтом

летательный аппарат тяжелее воздуха





транспорт для заключенных

(от авто. и англ. car тележка), самоходная тележка с двигателем внутреннего сгорания и грузовой платформой

заводской вид грузового транспорта

самоходная тележка с грузовой платформой

тележка с двигателем внутреннего сгорания для перевозки грузов на близкие расстояния

самодвижущаяся тележка для безрельсовой перевозки грузов

тележка на заводе

складской погрузчик на колесах

погрузчик на складе

грузовая самоходка на складе

грузовая тележка с двигателем

грузовая самоходка на складе, в порту

самоходная заводская тележка

складская грузовая тележка

грузовая самоходная тележка

самоходная складская тележка

заводская грузовая самоходная тележка

самодвижущаяся складская тележка

анаграмма к слову «товарка»

мешанина из букв слова «товарка»

портовая моторизирован. тележка

тележка, «бегающая» по складу

самодвижущаяся складск. тележка





машиноориентированный язык программирования

язык программирования низкого уровня

космическое средство передвижения из повести Кира Булычева

саморастворение тканей растений и животных под воздействием собственных ферментов

самопереваривание клеток, тканей

в греческой мифологии — ловкий вор, сын Гермеса и Хионы, дед Одиссея, обучал Геракла искусству борьбы

отражение в зеркале

имя этого греческого героя означало «сам волк», что указывает на тотемизм

дед Одиссея, ловкий разбойник, обитавший на Парнасе, самый вороватый из людей

детище М. Калашникова

индивидуальное стрелковое оружие

калькулятор для окончательных расчетов у наших братков

механическая игрушка, фигура, имитирующая действия человека или животного

огнестрельное ручное длинноствольное оружие, представляющее собой автоматическую винтовку, сохраняющую некоторые признаки пистолета-автомата, стреляющую специальными патронами

очередное огнестрельное оружие

произведение Э. Т. А. Гофмана

разновидность армейского оружия

ручное стрелковое оружие, позволяющее вести автоматич. стрельбу очередями

самостоятельно действующее устройство

станок, выполняющий все операции самостоятельно

таксофон как устройство

устройство (машина, прибор), работающее без непосредственного участия человека

фигура в городках

это изобретение известного советского конструктора помещено на гербе многих африканских стран

сборник рассказов итальянского писателя А. Моравиа

древние греки называли этим словом игрушки с собственным ходом

во время Великой Отечественной войны установку БМ-13 называли «катюшей», а какое оружие называли «папашей»?

«узи» как огнестрельное оружие

где плачет девушка в песне Евгения Осина?

аппарат, выполняющий работу без участия человека

зачет, полученный в ходе работы на семинарах (разг.)

выигрыш у себя в шахматы

убойный инструмент Калашникова

ручное многозарядное ружье

игральный в казино

коробка передач без рукоятки

оружие в руках современного солдата

ручной соратник пулемета

«уЗИ» или «АКМ» как оружие

сам стреляет, сам перезаряжается

младший братишка пулемета

тип коробки передач

из него стреляют очередями

какое слово Даль предложл заменить на «живулю»





журнал для автолюбителей



подлинное имя автора, пишущего под псевдонимом

Смотрите так же:  Молитва когда идешь на собеседование